在见识过众多原来没见过的山川大地时，刘磊也曾听过高僧说法辩法，与道家高人论过道，对佛法道藏都有深入的了解，在于各地的国术大家进行交流过程中，各式的震荡发音，气血流动之法也让刘磊受益匪浅。
在西藏，他曾与密宗活佛进行过交流，密宗的炼体秘术〈龙象般若功〉与精神修炼秘法的独道奇特之处令他印象深刻，最后以自己的领悟洗髓秘法与对方换了大手印秘法。
在密宗大手印其实不算是一门功夫，而是一种佛家的修持之法。
密宗手印九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与之相对应的九个手印（是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印），大金刚轮印、外狮子印，内狮子印等等。
手印又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此修行者与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
在密教中手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界，或修行者为了表达同於诸尊本誓，而於其手指上所结的密印，属於本尊身、语、意三密中之身密。
由于佛陀的三密作用极为微细甚深，非思惟所及，连十地菩萨也不能完全了知故称三密，与众生之三业相应能生起不可思议之大用。
众生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、卧等一切事业，皆称之身密；口诵真言乃至一切言语等口业，皆称语密；心中观本尊，乃至随一切因缘起念，各种事业，皆称为意密。
广泛的身密不是只有手印而已，任何的体姿都是属于身密的范围。人们的手很灵巧能够做出各种姿式，但都是建立在染污的无明上，所造作的动力都是来自食、瞋、痴、慢、疑。例如因为愤怒而举起拳头打人，甚至发展成一套拳法，或拿起武器攻击别人等等，无不是受无明的驱动，所造作出来的染业。
而大手印，则是一种护持修行的手段，这种特殊的精神修炼方法，当真让刘磊惊讶不已，无论当作纯粹的武学还是特殊的精神修炼之法，都是一门了不得的神奇法门，与道家那些不传之秘观想之法极为相似。
至于〈龙象般若功〉，自然更是大名鼎鼎，当然没有小说中那么夸张，练成以后具备十龙十象的巨力，但是其在炼体炼力方面的确有独到之处。
密宗武学跟天竺一脉，都是修炼的人体三脉七轮，所修经脉分别是以脊椎为中轴线，左边身体为诸天万界问情录(成魔羁绊)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook51921/24940365/