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章节目录 第 135 章 各行祖师-孔子

    轴心时代?

    历朝微怔,听到半空响起激荡的乐声(),众人举目望去天幕上现出他们不认识的人物...

    一袭白袍的琐罗亚斯德、熟悉的乔达摩释迦牟尼像、他们圣师孔子、老子?[()]?『来[]。看最新章节。完整章节』(),以色列先知赛亚、古希腊苏底拉格....

    李世民望着琐罗亚斯德旁的小字微愣,波斯帝国国教火祅教教主?

    火祅教(拜火教)在北魏时传入洛阳,到齐周两国时已成为朝廷祀官,就连大唐也设有火祅教祀官官职。

    原来琐罗亚斯德与孔夫子是同时代吗?

    他的微思天下僧侣并不知晓,看到佛祖金身出现在天幕上时,所有僧侣双手合十,掩下心中喜意,口中直念阿弥陀佛:原来在后人对佛祖竟如此推崇?

    阿弥陀佛!

    而刘彻盯着天幕半晌,突然侧头对卫青道:“仲卿,你说天下同处大争之世的概率有多大?”

    他身旁的卫青垂眉敛目:“天下同处大争之世玄之又玄。”

    怎么可能呢?

    东边大乱不代表西方南方动荡,若...他猛地抬起头,惊愕地看向陛下:“难道...”

    刘彻抱手点头:“百家争鸣正值大争之时,西方亦是动乱,那波斯、印度呢?”

    只有纷争乱世,世人才会虔诚叩拜神仙。

    当然...他握拳轻咳眼神漂移:未处乱世亦求神仙,比如他!

    【轴心时代的圣人们,对人性、生命、世界本源及神灵进行探索,如人性到底是什么?

    孔子认为人性本善,可以通过学习和修养来达到君子境界;

    老子认为人性不分,当不争向善才能回归先天本性;

    佛祖认为人性无常,当以觉悟和慈悲来修行人生;

    苏格拉底认为人性有理,可通过思考和辩论进入知识境界;

    先知以赛亚人性本有罪,应该以信仰和行善来清洗罪恶;

    轴心时代的哲贤思想传承几千年,对现在的我们仍有启示,他们教会我们仁义、道德、慈悲、正义。

    但他们无一例外都被神化,坐上神坛沉默看着他们的徒子徒孙给他披上一层层神圣的外衣。

    如乔达摩释迦牟尼,在原始佛教中有佛陀禁止他人为自己造像的禁令。

    但现在每一个寺庙都有无数罗汉佛祖像,为什么不遵禁令?

    因为大众需要佛祖寄托心灵,标设感情描点。

    而佛教教徒亦要信徒热烈祈求佛祖,把佛祖看作救世圣人,虔诚信奉才能达到传教目的】

    宋

    德延对天幕讲述的佛教理义非常不满:“师父,后人不懂佛法污我佛精义。”

    佛印双手合十眼眸合闭:“阿弥陀佛,即非是,也非否,德延你着相了。”

    “师父”德延梗着脖子不服:“佛家劝人向善,修行已身,根本不强求世人衣钵我佛,后人言语对我佛太过苛刻。

    当

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