不管是修为境界或者神识境界，哪一个境界先抵达了先天之境界，其后的一百零八天，另外一个就必须也要达到先天之境，才算得真正的先天之境武者。
但是，如果百零八天内，落后的境界还没有达到先天之境的话，在一百零八天完的最后一刻，该武修就会丹田爆裂，神识和修为都会尽失，直接成为一个彻头彻尾的废人。
而且，那自动爆裂的丹田，无论是用何种方法也修复不了的，永远的修复不了。
如此，就再也无法修炼武道了，永远诀别于武道一途了。
这，就是武道一途第一道坎，第一个分水岭，也就是先天之境的难度和特别之处。
久而久之，那些因此而永远诀别于武道之人中，就传言是天地规则和大道的原因而造化弄人。
这更像是这些人在为他们无法踏足先天之境找借口。
连武道修炼的第一道坎都过不了，怎么还好意思把原因推卸到天地和大道上呢？
而能从后天之境跨入先天的武修，自然不会如那些止步于先天之境这道坎之人一般认为，那些只是传说而已。
更多的，则是认定其中自有蹊跷，但是也无法追寻到真正的原因。
或许，要登临传说中的武道之巅那样的高度，才有资格追寻其中的蹊跷之处。
这些，都是修炼武道之人的常识问题。
而若曦，心里也想到了这些。
本来，这些问题于若曦来说，根本不是什么问题。
确切的说，对于那些天子卓绝之人来说，根本就不是问题。
因为，在要突破先天之境的时候，很少有武修会先把神识境界，或者修为境界率先突破到先天之境的。
那样，就有了一百零八天的制约。
如果被影响了心境，时间到了，落后的那一种境界也没有突破到先天之境的话，就得永远诀别于武道一途，抱憾终身了。
所以，绝大多数的武修，会选择让修为境界和神识境界都达到后期大圆满，然后同时突破到先天之境。
那样，就如同两股力量冲击瓶颈，成功率会大大的提升。
一旦突破，就是修为境界和神识境界都突破，都达到了先天之境，直接就是名副其实的先天境界武者。
也就无需考虑那所谓等同于催命一般的一百零八天的时间限制了。
故此，武修之间可以经常见到一些本来已经处于后天大圆满境界了，但是几个月或者几年也没有丝毫寸进。
出现这种情况，一般就是这类武修的神识境界还没有达到后天大圆满之境，还在修炼神识，赶上修为境界，然后一起突破。
这样的情况，屡见不鲜。
毕竟，不是每一个武修，都如布耀连和若曦此女这样，神识境界比修为境界高出不少。
主要是神识境界太难修炼了。
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