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《过河卒》正文 第九十一章 法身境

    太阴真君被道门招安之后,已经飞升离世。若非如此,张无恨也不能得到太阴真君留下的传承。

    齐玄素嘴上说着“恭请太阴真君”,其实并非自太阴真君的神国中降下神力,用的都是齐玄素自己的神力。

    待到月光散去,齐玄素已然变了模样,还是常人大小,并未法天象地,那是无量阶段的巫祝才有的境界。从外貌来看,此时齐玄素与他凝聚的太阴真君法相一模一样,星冠羽衣,臂缠飘带,只是面容模糊,既不是太阴真君,也不是齐玄素,仿佛笼罩了一层雾气,聚散不定,倒是与七娘化身姚坊主时的情况有几分类似。

    这是齐玄素第一次进入法身境,相较于散人的练蜕境,只能说巫祝的法身境异常强大,甚至还要超过武夫的见神不坏境,直逼谪仙人的五气朝元境。

    练蜕境又称小脱胎换骨,主要是弥补散人先天资质不足的问题,没有什么特殊神异之处,故而在六仙中排名最末。

    而巫祝的法身境却是在短时间内化作另外一个形态,得到诸多与之相关的神异,对于本身资质并无太多改善,却能极大增强战力。至于具体是什么形态,能够得到神异,则与巫祝玉虚阶段的法相境有关。

    道门之中,太上道祖没有法相,最高就是天帝法相。只是道门并不喜欢培养巫祝,香火愿力大多用来培养更为“物美价廉”的灵官,已经多年不见天帝法相。偶有几名巫祝,多是凝聚太乙救苦天尊法相。

    道门之外,以佛门的无量光法相为尊。

    漫天神佛之中,除了第一等的天帝法相和无量光法相之外,第二等法相只有四个。

    有诗云:“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”传说青帝入道门是为太乙救苦天尊,入佛门是为东方药师王佛。wap..com

    青帝与司命真君对应生死,一者主南斗,一者主北斗,是为仅存的两大星主,不过青帝乃是修心一派,最终彻底融入天地之间,已然无我,于是司命真君趁机窃取了部分属于“生”的权柄,号称执掌生死。

    大日如来与太阴真君则对应日月,一者主太阳,一者主太阴,原本的太阳真君被大日如来击败,已经进入第三重死亡,彻底被大日如来取代。太阴真君虽然飞升离世,但她的神国“广寒宫”还留存于世,仍旧执掌太阴权柄,并会一直持续到“末法”到来,张无恨的太阴传承就是由此得来,她脱困之后的目标也是入主广寒,窃取这部分遗留下来的权柄。

    在这方面,巫罗也好,紫光真君也罢,乃至慈航一脉的观音法相,都要稍逊一筹,只能算是第三等。

    至于第四等,就是普通的法相,比如月光菩萨、日光菩萨,又比如曾经的云霄五岳神、白阳初祖之流。

    还有第五等,也是最过河卒(莫问江湖)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook87690/44477814/