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《探宝修真在都市》正文 第六百一十九章 自愿为妖

    说罢,它甩了甩大尾,浑身灵力皆收于一处,竟化作人形,青眼银发,两颊还有一层蟒纹,又令漫天黄沙平复下来,周遭一下安静了,如同是它在静静的等待着汪文迪的答案。

    “现在你已经恢复原身,力量远超第四层的小妖,也远超顒,为什么不走?总不可能特意留在这里,为了挡住我的去路吧?”他冷笑一声,却也收了武器。

    鼓大笑了一阵,直勾勾的盯着他的眼睛。

    汪文迪回身与身后的干将莫邪沟通,问道,“为什么不放它走?既不放它,也该把它下放到与之相符的层数,蜀山的老头们都糊涂……?”

    “是我自己要在这呆着的。”鼓突然出声打断了他,无谓的重复了一遍,道,“与神剑无关,是我自己的决定。”

    天地间,宛若只能听见它笃定的声音——

    “是我,自愿堕落为妖!!”

    这句话几乎响彻云霄,直接震惊了汪文迪的三观。

    居然会有神,自愿踏上妖途?

    神妖殊途,在妖的眼中,神处处是天规、步步要守序,实为枯燥无聊的一族,固然号令天下生灵,但也有实力不济者,屈居人下,地位不高,更是难过。

    反观自己,逍遥自在,随心所欲。

    可在神的眼中,则更看不起妖类,认为它们本性为恶,无有大智慧,于天机大道无益,只会为祸世间,人神皆得而诛之,妖类代表的是更加低下的所在。

    再看自己,法力无边,神威处世。

    所以若神沦为妖,是用‘堕落’二字,妖进为神,却用‘飞升’一言。

    而鼓,钟山之神的后代,直接是个不折不扣的神二代,此前更有天罚在先,竟然自愿放弃恢复神身的机会,与妖共存?

    汪文迪多少有些不能理解。

    他甩了甩手,岔开了话题,说起正事,道,“我要请神剑助我下到第五层,身有要事前往魔界之门,你若不收了此方天地,就休怪我出手强破,毁了你的器物。”

    鼓不以为然,一语道破,“你不敢。”

    它笑道,“要是因此破了锁妖塔,蜀山那群老头,可难缠的很。再说,你要是真不屑于计较这般因果,早在找到楼梯时,就强行打破咒术,自己下去了,何须费这么大劲来找神剑?”

    “你……”汪文迪扯了扯嘴角,道,“这一切果然是你安排的。”

    “是啊,你说你是过路人,我就偏要拦你的路。”它毫无惧色,继续道,“顒那一招,或等七天,或找神剑劝它收手,这两种办法中,你肯定会选择后者。而神剑既是蜀山之物,也自然会帮你。”

    “我偏不让你如意,引得神剑来此宝中与我一战,又使四位妖将拦路。只是没想到,你这小子确有几分真本事,这么快就看穿了我的布局,找到了这里来。”

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