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《十方武圣》正文 622 大门 下

    “难怪周围除了虚妖外,什么也没有。”

    魏合注意到,附近连湖边特有的水草也没有,全部是光秃秃一片。

    这看似清澈的湖水,很显然是比硫酸还要麻烦的危险产物。

    想了下,他干脆就在附近,随意找了块巨石,背靠巨石,静心打坐等待。

    正好他得到的灵力传承,也需要大量时间培养壮大。

    颜家的灵力传承相当厉害。

    灵力本身是意志意识的一部分,但颜家先祖,对灵力的认知,还要更加细化。

    他们将其分为三灵:浮游灵,中部灵,以及心灵。

    在颜家的传承中,浮游灵是浮游在灵力表面周围的部分,这部分是可以被替代的,极其活化的,可以从外界吸取补充的部分。

    而中部灵,就是自身高度分化后的意志主体,也是灵力的主体。这部分是可以通过日积月累的修炼方法培养壮大的。

    最后的部分:心灵。

    这是一个个体先天灵力的身份标识,是有别于其他一切的灵力的基础。

    就像是世界上没有两片叶子是完全相同的道理一样。

    灵力也有极其个性化的特征。

    这心灵,便是属于每个个体的核心特征。

    这是没办法改变的。也是决定你修炼出来的灵力是什么性质的关键。

    所以真正修炼的部分,就是中部灵。

    魏合盘膝坐下,开始按照颜家锻灵法,一步步的观想训练自身灵力。

    灵力的训练方法,和幻想很像。

    但又比幻想更细腻。

    它需要用那一丝灵力,不断构建自己的身体。

    颜家锻灵法的核心,便是观想自己身体,当有一天,自己能将自己的身体完全真实的构建出来,且还不失真。

    那就算是完成了修行。

    但这个过程听起来简单,做起来极难。

    因为,这个构建身体的过程,不只是粗略构建,还要不断放大细化细节。

    所以颜家的锻灵法,一共有相当夸张的九十九段境界。

    从最开始外形,观想到内脏,到组织器官,到细胞。还有自己掌握的力量,也是自己的一部分。

    用灵力去不断的模拟,观察,构建。

    按照魏合自己判断。

    ‘如果是我自己,岂不是要连我的气血,还真劲,全部都要观想进去?’

    他现在总算明白,为什么颜家传承上标记着,最好从小开始修行,这样的字样了。

    越长大,自身便越复杂。

    心中叹息一声,魏合继续开始观想锻灵法。

    他这几日,已经成功观想构建出了自己身体的模糊形态,构建出的形态被称为灵体。

    要一直维持灵体的存在,让其不溃散。这就是锻炼法的基础前提。

    天空日升日落,月明月暗。

    魏合一身由还真劲覆盖的黑衣,端坐在一米多高的巨石后方,静静闭目修行着。

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