张巍道：“
《黑暗传》的故事极其复杂，它认为，宇宙之初只是一团气，也就是大家通常理解的混沌。这个混沌弥散在无穷无尽的黑暗中，没有水，也没有光。无限时光后，出现了一个叫“江沽”的神人，造出了水，这时候世界在萌发了一颗生命的种子，形成了一滴露珠。
后来，这一滴露珠被一个名叫“浪荡子”的神吞掉了。“浪荡子”吞掉露水珠后死掉，尸体分成五块，形成了五形，才终于出现了实体，有海洋，昆仑山。”
“昆仑山孕育出灵气，吐出了血水，血水中诞生了盘古大神。盘古请来日月，开天辟地后身死，躯干化成五岳山脉、日月星辰、江河湖海、草木森林等。
盘古死后，大地上的金石、草木、禽兽又化成各种各样的神，这时还没有真正出现人类。神们互相争夺，闹得天昏地暗，直到洪水滔天，淹没了罪恶。”
“后来，大洪水中又孕育了两条龙，一条是黄龙，一条是黑龙，争斗不休。后来，祖神吴天圣母帮助黄龙打败了黑龙，黄龙产蛋相谢。吴天圣母吞下龙蛋，孕生了三个神人：一个主天，一个主地，一个主冥府。
洪水中来了五条龙捧着一个大葫芦在东海飘流。圣母打开葫芦，见里面有一对兄妹伏羲和女娲，就劝他们结婚，这才生下各个创世的神，直到这时，才产生了有血有肉的人类。”
王忠感慨：“谁能想到，神农架这样荒蛮的地方。竟然能诞生这样庞大的神仙体系，就算是屈原他老人家来了，恐怕都得跪！跟《黑暗传》比，《离骚》都算不得什么了。”
朱宏志道：“《黑暗传》的发现，终于摆脱了汉民族，没有自己‘神话创世’史诗的尴尬！按理来说，其实不应该啊！咱们汉民族作为华夏文明的发源与主体，是不可能没有自己‘神话创世’史诗的。要知道就连一些少数民族，比如壮族同胞。他们都有类似《黑暗传》这样，相对完整的创世史诗。”
“我觉得最大的可能是，华国古代战争频繁，尤其是‘五胡乱华’、‘蒙元入侵’那段时期，华夏民族鲜有亡国灭种之患！有很多珍贵的文献资料或许就在战乱时被焚毁或者遗失了。反而是神农架这种基本与世隔绝的地方，那些传承反倒是口口相传的保存了下来！”
侍磊这时候说：“我听说，《黑暗传》最开始是葬歌？”
张巍点点头：“确实，在明朝时期，这就是葬歌，而且是在非常盛大的墓葬时唱的歌，其实挺奇怪的，这首长歌分明讲的是开天辟地，万物重生，却用在葬礼上，实在有些神秘，除非——”
侍磊问：“除非什么？”
张巍说：“除非是他们坚信，死亡并不是结束，而是一个开始，这样才合适。当然了华娱之逐浪年代(覆土辰中)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook71616/31993718/