如今前往渌口戍还是相对方便的，从长沙南小站出发，再过一站“昭山镇”，下一站就到了渌口戍。
不过站名如今却不叫“渌口戍站”，而是“株田站”。
其中的原因，倒也比较简单，那就是“劳人党”在这里建立了一个全新的县级单位——株田县。
这里湘江、渌水汇集，形成的冲积平原已经非常肥沃，早先因为“昭山镇”、渌口戍两个军事单位的缘故，基本都没怎么开发。
即便有所开发，也是奴婢一样的地方留守部队的大兵在开垦，自折冲府废弃以来，到二战结束之后建立的“高门共和”体制，地方军的私有化是很常见的事情。
基本上大资本家和大地主，都会维持一部分私人军队，长期维持投入太大，那么将地方军私有化，就是相对节省成本的事情。
类似黄世安的“安仁军”，就属于祖传的基业，吃相上还算好看的。
渌口戍、昭山镇虽然大兵们自由度要高一些，可跟奴婢也没什么区别，五年奴婢生涯结束之后，人跟废物一样，除了继续依附权贵，他们自己是找不到出路的。
直到“劳人党”夺取了潭州、衡州的政权，才终结了这些。
学习班、讲习所，长期的学习，才让这些奴婢一般的大兵，明白了过去的人生是多么的黑暗，甚至没有“劳人党”宣传干部到来之前，他们都不知道那是黑暗的悲惨人生。
之后大量的地方军底层大兵，愿意为“劳人党”工作，也是重新找回了自由人的思想和认知罢了。
如今长沙前往湘南的铁路上，大量维护铁路、机车、山体等工作的巡逻队，就是这些湖南本地原地方军的军人。
株田县成立之后，很多没有了主子的大兵，除开投入到铁路维护、险情预警等等岗位上之外，入籍株田县，然后开垦土地、组建家庭，就成了更多的选择。
渌口戍附近的大片土地，也就是株田县外围，因为毗邻大河，形成了一个迂回的河湾，所以又称“株田之洲”。
株田县人员最多的一个部门，叫作“株洲农垦公司”，这个“株洲”，就取自“株田之洲”的意思。
株田县的公审大会，便是安排在这里，无他，人口相对集中。
昭山镇、渌口戍两地不算农工商三大行业，光老一辈的大兵，也能四五万人出来。
全是老少爷们儿，都是老光棍儿。
但因为“株田之洲”分地，再加上重新安置人员，所以哪怕是老光棍，倒也有的士人瞧得上。
江淮省的难民中，很多妇女只求有个三五亩能打粮食的地，男人长什么模样，高矮胖瘦学历如何，已经不重要了。
活着最好，安安稳稳活着，那就更加好得不得了。
也因此在株田县，公审大会反而是极为热烈的，奴贞观三百年(鲨鱼禅师)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook71428/40242437/