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《葬元》正文 第845、846节 这是朕,给洛阳的承诺!

    孔治万万没想到,此次来大梁,不但没有得到丝毫好处,还激起唐主滔天之怒。

    世爵没了,土地钱粮没了,就是性命也难保。

    其实对于如何处置孔府,李洛和崔秀宁早有商量。基本方针几年前就定下了。

    儒家必须保留,但必须改良,去芜存菁,归入道家。

    孔家不能灭,但必须废除世爵和政治经济特权。

    孔庙必须保留,但必须改为至圣文宫。

    所以,李洛今天针对孔府所下的诏令,看似是因为事件导致,其实早有预谋。

    大殿上的几十名开封士子,谁也没话说。

    因为皇帝处置的并无偏颇。陛下虽然崇道,却还是尊儒。不然,也不会将孔庙改为至圣文宫之首。

    孔府这个享受祖荫一千多年的超级世家,随着几道诏书,彻底走进历史的尘埃。

    从今以后,只有孔家,没有孔府。

    煊赫齐鲁地界千年的孔府和十二世家,将不会存在。他们垄断的大量田地,都会被收回,沦为一般富户。

    孔庙的祭祀大权,将有朝廷天师府和礼部共同管辖。

    侍卫们拿下魂不守舍的孔治等人,交由法堂审判议处。在皇宫之外等候消息的士子,很快也看到了皇帝对孔家的处置。

    他们虽然议论纷纷,可并没有再同情孔家和十二世家。

    皇帝已经说得很清楚了,孔家是孔家,儒家是儒家。不能再让太多的世俗利禄,让孔家继续堕落,玷污孔圣。

    这不光是对孔家的惩罚,也是皇帝的苦心啊。

    事实上,士子们并不关心孔家有没有爵位富贵,他们关心的是皇帝对孔圣的态度。既然皇帝仍然尊崇孔圣,他们也就无话可说。

    大唐全国州郡县,都有文庙,还有最顶级的几大至圣文宫,曲阜孔庙也被设为至圣文宫的首宫,还要怎么说?足够了。

    至于纳儒为道…儒家本就自认为是道,纳儒为道,道理上似乎也没错啊。

    唯一让他们不爽的是,道士竟然担任文宫的祭祀官。

    可问题是,都知道大唐如今的道士,也和之前的道士有所不同,而是似道非道、似儒非儒的新道士。

    据说这些新道士只崇信天道。而又把天道划分为格物真道、君道、臣道、武道、人道、医道、匠道等。所以,从皇帝到百姓,都是道家信士。

    这诸道合一,才是完整的天道。而冥冥中主宰天道的,便是昊天上帝。太上老君,则是昊天上帝在人世间的显化。太上道君代表昊天,并不是昊天本身。

    天道,就是至大真理,就是“是”,就是宇宙最高法则。遵循天道,就是遵循真理法则。

    大唐的天道主张,所有人各守其道,就是太平昌明之盛世。

    而原本道家那套画符捉鬼,修仙通玄的东西,却全部遭到摒弃。

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