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《诸天道宋》正文 第二百二十章 金船出,妖孽至

    说起哈哈老祖,不得不提晓月禅师。

    那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟,原名灭尘子,是齐漱溟的师兄,生来气量偏狭,见他师弟乾坤正气妙一真人齐漱溟末学新进,反倒后来居上,有些不服。

    长眉真人何许人也,看中齐漱溟能振兴峨眉,最主要的是他能帮助自己偿还广成子的百万善功,渐渐对晓月禅师疏淡。

    以晓月的性子,自然含恨在心。

    等到长眉真人临飞升之时,把众弟子叫到面前,把道统传与玄真子与齐漱溟,晓月禅师半个法器都没得到,更别说长眉珍藏的那些飞剑了。

    长眉真人又对众弟子道“此番承继道统,原看每个人的根性厚薄、功夫深浅为标准,不以入门先后论次序。

    不过人心难测,各人又都身怀绝技,难免日后为非作歹,贻羞门户。我走后,倘有不守清规者,我自有制裁之法。”

    说罢,取出一个石匣,说道“这石匣内,有我炼魔时用的飞剑,交与齐漱溟掌管。无论门下何人,只要犯了清规,便由玄真子与齐漱溟调查确实,只须朝石匣跪倒默祝,这匣中之剑,便会凌空而起,去取那人的首级。如果你二人所闻非实,或颠倒是非,就是怎样默祝,这石匣也不会开,甚至会反害了自己。大家须要紧记。”

    长眉真人吩咐已毕,便自升仙而去。

    众同门俱都来与齐漱溟和玄真子致贺,惟有晓月满心不快,强打笑颜,敷衍了一阵。后来越想越气,假说下山行道,便打算跑到庐山隐居,所谓眼不见心不烦。

    晓月知道寡不敌众,又有长眉真人留下的石匣,倒也并不想叛教。不想在庐山住了几年,静极思动,便游天台雁荡。在插虹涧遇见追云叟,因论道统问题,晓月恼羞成怒,二人动起手来,被众同门知道,都说他不对。

    他才一怒投到贵州野人山,削发归佛,拜了长狄洞的哈哈老祖为师,炼了许多异派的法术。

    这哈哈老祖在千年以前,就纵横于西南一带,是让人闻之变色的五怪三魔之一,曾跟极乐童子李静虚数次斗法,虽然败多胜少,但也只是吃些小亏,李静虚数次想要除他,都未能办到。

    这千年来,哈哈老祖佛道魔三教同修,活得年头又久,各家各派的法术几乎都有研究,更想以无上智慧,将三家道法合三为一,于三教之外另辟宗门,成就一代祖师。

    佛道魔融合为一,谈何容易,所以终于出现了问题,走火入魔,身体下半截被魔火烧焦,不能动弹,只能以元神遨游。

    于是便在云南长狄洞闭关疗伤,魔焰丝毫未曾收敛。

    他门下有贵州苗疆留人寨的弟子,西域牤牛岭火云洞的传人,俱都为他搜刮灵材,收集阴魂,在掌控的地盘上犯下无边杀孽。

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