大顺这场“恰巧”下南洋的举动，影响最大的，当然还是尼德兰联省共和国。
被喻为第二次灾难年的45年，眼看就要过去了。
但灾难，却还未结束。
46年的初夏，整个荷兰都埋在一片名为恐慌不和不安的阴影中。
46年一开始，荷兰百姓听的最多的一个词，就是“主义”。
不过，既不是“立宪”主义，也不是“三权”主义，更不是“人民主权”主义，或者是什么“重商”主义之类。
而是一个从罗马时代就已出现的词汇。
【汪达尔主义】
什么是【汪达尔主义】？
公元455年，汪达尔人攻破罗马城，纵兵焚掠半个月之久，烧伤抢掠、完全不受控制的暴力和破坏，这就叫汪达尔主义。
而现在，这个词和法国人紧紧地联系在了一起。
整个荷兰，中上层到处都流传着法国人“汪达尔主义”的传闻。
在奥属尼德兰，烧、杀、抢、掠，奸妇女、抢粮食。
这倒也不是荷兰人造谣，而是这个时代的军纪，就是如此。饶是后世，电影里美化到能走出会惊艳行军的黄维兵团，所到之处按其自己的团长报告国防部都是“……双堆集附近十四岁幼小女均不可免污，自杀者不知其数。”，这还是二百年后于本国领土上对本国人民，况于二百年前的法国在奥属尼德兰？
当然，这是荷兰的中层以上才用的词汇，在军队的暴行之外，他们用的是一种“自比罗马的文明、而法兰西人如汪达尔人野蛮”的比拟。
被他们视为“暴民、愚民、无知者”的底层老百姓，还用不上这个专门的词汇。
但不知道这个词汇，并不代表他们不了解什么叫兵过如梳。
法国人在奥属尼德兰的接连胜利，让从1672年起本土就没有真正遭受战火的荷兰，陷入了一种绝望的恐慌。
这种绝望的恐慌，伴随着英荷补助金条约谈判消息的传来，稍微有了一点缓解。
但随后，法国元帅就又攻破了比利时地区的两座堡垒，兵锋已经抵达了荷兰边境。
这时候，荷兰百姓才想到一个严重的问题。
彼得堡的步兵、顿河的哥萨克，还有伏尔加河上的土尔扈特蒙古骑射手，他们距离阿姆斯特丹有多远呢？
恐慌，是流言传播的温床。
绝望，是不满情绪滋生的催化剂。
而在背后催化这些不满情绪和流言的中国人，就像是酿造买酒时候的酵母，又仿佛酿造啤酒时候的蛇麻草。
从没有人认为，麦酒是酵母酿造的、啤酒是蛇麻草酿造的。但如果缺了这两种东西，那便只是一堆粮食，却不是麦酒和啤酒。
留在阿姆斯特丹的康不怠，明确地执行着刘钰的指导思想：摧毁荷兰人最后的一点爱国热情、摧毁荷兰百姓最后一点黄金时新顺1730(望舒慕羲和)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook69585/38364393/