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《剑颂》正文 第七百八十四章 再现开天之事

    程知远倾听远方,尹文先生消失之后,子列子出现,太上的力量显化了一瞬间,随后一切都开始远离,但是程知远依旧听到了列子的一些话。

    剩下的,因为道的远去,而变得模糊了。

    “西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨,其民不食不衣而多眠,五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”

    龙素说出古莽国在列子一书中的记述,程知远道:“子列子是去过这荒诞的地方了,太上不知有之,幻化人们就像是在向着这个目标努力,但是他们与太上似有关联,却又不甚同路....”

    “子列子的书本中记述了很多被岁月抹去的人啊,当初的东郭先生也是....看来子列子不被这些人所蒙蔽的原因,就是他去过化人之宫的缘故了。”

    “不知有之,不知有之。”

    程知远重新念叨两遍,又想着周穆王所说的“闭着眼看的很清楚,睁开眼则什么都没有”,以及鸿蒙所说的“吾弗知”。

    在商朝的甲骨文中,化字是背对背的两个正反颠倒的人。

    万物尽知之人,在人间就是万物不知之人,在人间万物尽知之人,在幻化之地就是万物不知之辈。

    “道在卑贱的地方,幻化者们来去于青史与人间的通途要诀就在于此。”

    “而尹文先生说自己是关尹子,这也是骗人的,毕竟根本没有关尹子这个人啊....”

    程知远对龙素解释,并且告诉龙素,著作青史而引来的幻化人,绝不会仅有老成子一人,还会有其他的幻化人“不知有之”的来到这里。

    龙素思考了一会,言道:

    “我看不到幻化人,没有办法帮你,但是关于你所说的,道的变化,我从列子的书本中,可以推断出一些东西,在幻化的心境中,第一重是不震不止,然后是灰然有生,最后是太冲莫眹,如此抵达无心浑化之境,或许就是所谓的太上忘情。”

    程知远听完之后,摇了摇头:“无心浑化,与太上忘情或许是相对应的一种状态,太上忘情而真有情,非绝情,而无心浑化,却是彻底的荒诞恢诡,无心的意思是消失自我,浑化则是与天地融为一体。”

    “无心浑化,青史即我,我即青史,这或许就是幻化人们的至高追求,以身造化青史,推动岁月往来。”

    龙素吃惊不已:“那...如此可以明道?还是说他们要自己成就大道?”

    程知远道:“在人间的时候,太乙向我展示了一种境界,顺从本心和天地的本质,来达到‘我为吾’的境界,吾本就是我剑颂(淡水鲈鱼)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook69182/32903450/