就在嬴政为解决了粮食问题形势一片大好而得意洋洋的时候，赵高就进来报道：
“大王，公子扶苏求见。”
嬴政想也不想就回道：
“见。”
扶苏是嬴政的长子，此时已十四岁，在嬴政的培养下已颇有些少年老成，再加上营养充足，是以看起来就像十六、七岁一般。
此时正是由淳于越带着出宫历练，经过邯郸时自然要到此问候一番。
扶苏进殿先是问候了嬴政一番，然后就说道：
“父王，据闻楚国劳力不足将来恐有饥荒。”
“儿臣以为究其根由……在于各国连年征战致使劳力不足百姓无心生产。”
“为今之计，应暂缓兵端与民生息才是上策。”
嬴政一听这话心下就有些不爽了，他不答反问道：
“这又是太傅教你的？”
扶苏拜道：
“这是儿臣的理解，若有不对之处……儿臣愿闻父王教诲。”
嬴政只是“哼”了一声。
他心下其实是有些后悔的。
嬴政之所以当初让淳于越做扶苏的老师，更多的是因为他认为应该“以法家打天下而用儒家治国”。
这么想有一定的道理。
因为打天下时处处都要讲法，要用法来规范军队和百姓，只有这样才能将百姓、军队甚至是贵族的力量都集中在一起成为一个战争机器……
客观的说，秦时统治阶级以法家治国更多的是为了集权。
比如对统治阶级不利的就可以通过制定法律摒除，对统治阶级有利的就发扬光大，就算是贵族势力也可以通过法律限制他们的权力。
于是全国上下一条心，每个阶层每一份子都成为战争机器的一部份。
如果像楚国那样，其内部各阶层甚至阶层内部都存在矛盾和利益冲突，那么就算有再多的兵力再广阔的土地也是形成一盘散沙。
所以打天下是必须要用法家，因为法律会像一根绳一样将所有力量各个阶层串在一起。
但若这天下已经打下来了，还需要像如今这样保持着这战争机器？
到时更应该休兵止戈、与民生息。
然而却不应是这时候，至少不是在这打天下的时候。
扶苏还想说什么，但却被嬴政制止了：
“够了！”
“劳力问题已经解决，也不会有什么饥荒，或许你应该去看看！”
“打天下或是治天下，绝不会是只动动嘴就可以的。”
说着嬴政也没明说，就拂袖而去，只留下扶苏一个人在殿内发愣。
扶苏不知道自己错在哪，他疑惑的将目光投向赵高，赵高也只是拱手不言语。
嬴政要是不说，赵高又哪里敢多事。
不过这疑惑没持续多久，就见一名侍卫匆匆进得殿来，对扶苏说道：
“公子，大王命你即刻前往寿春，任神武军监军。”
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