在众人以热烈的掌声催请下，蒯广徽出声吟颂了一篇《正月七日登紫漳峰宴集序》，这是一篇序跋文，如《兰亭序》、《滕王阁序》就是这种文体，所以开篇也是阐明时间、地点、活动，并借景抒情咏志，或论时政得失，行文对仗工整，极尽词藻之华丽。
看蒯广徽出口成章，滔滔不绝，抑扬顿挫之间，婉转而有韵律，刘义符就知道，这老学究事先必有准备，此时不过是在朗颂。
果然，扬扬数千言吟完，蒯广徽退场后，很快就通过吉翰转由陈裨递上来一折文书，正是这篇序文。刘义符打开扫了几眼，即命陈裨转给韩龟寿收下，届时要收录存档。
随后是一身宽袍大袖朱服的宠山民出场，吟出一篇《嗟三楚赋》，宠山民身材魁伟，脸形方正，两鬓微有白发却面泛红光，嗓音更带着一种特别的磁性，让人一下就能记住他的吐字发音。
这篇赋竟不同于一般骈文和赋文，而且是先序后赋，合二为一，行文也并非平铺直叙，而是借战国时的楚国兴亡以比拟今朝时政，再加上他个人的观点夹叙夹议，绘声绘色，言之有物，让刘义符都听得为之动容，几乎当场就有一种要重赏百金的冲动。
由此可见，相比于蒯广徽略显保守，一心做学问教授课业，宠山民却是比较务实，且胸有丘壑，以他此赋中所透露出来的为政意向，对中府大行改制持看好的态度。刘义符寻思着，待有更多的人才充实州学，宠山民可以调过来大用。
两人吟完序、赋各一篇，小半个时辰就过去了，饮宴盛会才正式开始，随驾女史带着宫人出来捧出一盘盘的红纸折叠并剪出来的小人分发，于是众人一个个都拿起“大”字形的小红人，以背面两个折角插进鬓发之中，这就对应人日。很快又有宫人端上茶汤及糕点杂食，欢快的节日饮宴气氛一下就起来了。
一众官员士人们各领风骚，献诗作赋，甚至州学士子直接上奏疏或策论，这有点过头了，但好在言辞把握得当，没有偏激之语，此地并非朝堂，刘义符只听不论，只待事后将这些诗文一篇篇审阅，从而判断并选拔志同道合的人才。
午时中，成队的宫人端上节日特色七菜羹，分别是《素问》五菜的葵、藿、薤、葱、韭，加上菘、葑，其中葵、藿都不是当季的菜，不过有晒干菜或咸菜的习惯。
菜羹是七以菜为主，混以碎米屑煮熟的菜饭，再加上七菜羹汤，这天是不吃荤菜的，所以这种野外露餐就比较容易做到了，不然民间动不动拖家带口登高探春，人多就很难做精致的菜肴，大釜煮饭烹汤，量大管够，这就容易多了。
春寒料峭还是有点冷的，饭和汤端上来就要赶紧吃，不然冷了就会吃坏肚子咯！
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