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《众神之谁与争锋》正文 第119章 涅槃劫,崂山道

    和三圣佛形态时的感受完全不同的是,方咏恒形态时,方咏恒的神灵无比深刻的感知到多宝如来法身的存在,且神灵之间,有一股非常紧密的联系,让方咏恒有种无论身处何时何地,都能感知到这尊法身的存在,与其进行无阻碍联系。

    多宝如来法身面前,方咏恒也没有像三圣佛形态时一样,感受到上等佛的灵压。

    因为从某种意义上讲,这尊多宝如来法身,就是方咏恒的另外一种存在的体现。

    方咏恒是多宝如来法身,但多宝如来法身不是方咏恒。

    我是你,但你不是我

    “我主”多宝如来法身打稽首,行平礼。

    “我佛”方咏恒也打了个稽首,行平礼。

    理论上,方咏恒就是多宝如来法身,就像是自己给自己行礼,完全没有必要。

    但实际上,还存在着多宝如来法身是多宝如来法身这个事实。

    对方实际也是独立存在的一尊佛,只是因为某些因果而成为了方咏恒的一尊报应身

    “我佛,韶华寺可为小灵山宝地否”方咏恒问道。

    多宝如来法身微微笑道“可,大善”

    韶华寺位于建阳市市内,位于市东郊,末世降临之前,韶华寺的香火已然不旺,电脑饶是如此,有上百年历史传承的韶华寺,香火底蕴还是极为雄厚的。

    否则,又岂能被三尊三世如来开辟出三个小千界来

    “三圣佛乃是我主既定的小灵山现在身,自当独霸韶华寺,改建小灵山山门宝地”多宝如来法身确定道。

    “宝胜佛已降,牟尼佛和笑口常开佛,合该为三圣佛主晋身之源,贫僧自当为我主分忧”

    多宝如来法身微微行了一礼,脚下升起一座莲台。

    多宝佛让天竹慈航和宝胜佛暂为胁侍跟随,直接走正门,出了小千界,降临大雄宝殿

    府级三境,法身,道身,应身。

    多宝如来法身乃是应身境佛陀,府级巅峰的存在,擒拿修为最多道身境的摩尼佛和笑口常开佛,根本无需任何算计,直接以实力即可横扫镇压

    大雄宝殿,随着多宝如来的法驾降临,雄浑的佛光遍放,照耀百余里,有佛音梵唱自冥冥响彻,佛香遍地。

    佛陀显圣的异象,惊动了身在各自小千界中的摩尼佛和笑口常开佛。

    “怎么又来了一尊佛法更加恐怖的佛”牟尼佛和笑口常开佛透过小千界,窥视大雄宝殿的动静。

    “是宝胜佛,不,宝胜佛是宝胜佛,那是多宝如来”

    牟尼佛和笑口常开佛震惊,他们看到了立于多宝如来法身身后胁侍位的宝胜佛和天竹慈航。

    “牟尼佛笑佛,何不出来一见。”多宝如来法身淡淡道。

    佛音响彻牟尼佛的小千界摩尼大殿和笑口常开佛的小千界未来大殿。

    两尊佛座下的诸佛弟子,听得多宝如来法身的佛音,众神之谁与争锋(典玄)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook59751/29075935/