“侯导的意思是想要让《恋恋红尘》在凤歌院线上映？”吴见夜终于知道侯孝苋为什么这么热情了。
“是的，在香江这段时间，我知道香江的几大院线中，只有凤歌院线有专门的文艺片院线，吴导对于文艺片的支持，让我们湾湾影坛十分佩服。”侯孝苋认真的说道。
吴见夜摆了摆手，露出矜持的笑容，“侯导太客气了，这样吧，等明天我给凤歌院线打个电话，到时候侯导直接去香江联系凤歌院线就可以了！”
“太谢谢吴导了！”侯孝苋露出激动的神情。
至于吴见夜吗，自然不是因为侯孝苋恭维了两句，就晕了脑袋，答应侯孝苋的请求了，现在香江商业片横行，真正优秀的文艺片并不多，八家影院足够支撑起香江的文艺片市场甚至还有富余。
如果有了湾湾的文艺片加入，对于那八家影院，也是一个补充。
而且最重要的是，侯孝苋在湾湾的地位，在随后的几十年里，侯孝苋算得上湾湾影坛泰山北斗级别的人物，与他交好也有利于其后凤歌娱乐的电影，同时也有利于随着湾湾电影的解禁，堂庭文化的电影，在湾湾的上映。
至于现在侯孝苋对吴见夜表现出来的尊敬，一是因为侯孝苋之前在香江闹出来的动静，足以让所有的港台电影人对吴见夜产生一丝的敬畏，同时吴见夜所取得的成就也足以让侯孝苋敬佩。
两人聊了一会电影上创作的事情后，侯孝苋感叹道：“可惜吴导不是香江导演，否则的话，如果《湾湾电影宣言》有吴导的签名肯定会更有影响力！”
《湾湾电影宣言》？
这份宣言是湾湾电影人对于“作者电影”的一次自我的争取。
1954年，特吕弗明确了“作者电影”这个概念。
法兰西《电影手册》坐馆巴赞，1957年大手一挥，直接发表言论：所谓作者论无非是把一个在其他艺术中被广泛承认的理论应用到电影上。直接确立了一批“作者电影”，把自己的队伍直接扩大。
左护法特吕弗、右护法戈达尔摇旗呐喊，顿时间吸引了一群“古惑电影人”，个个意气风发，挥斥方遒的开始了自由创作之路，每一个都好似斗士一样，掀开了电影史上的“新浪潮”运动。
可以说，“作者论”的观点对于法国“新浪潮”电影以及各国现代电影产生了重大影响。艺术电影理论和划分也正式被他们忽悠出来。
自此，“作者电影论”成为了艺术片导演的圭臬。
他们认为一个导演对于一部影片占有的分量，应该与一个作家对自己占有的分量一样多。
这就是作者导演追寻的最主要的一点。
后世，很多影评人喜欢把姜芠规划在作者电影的范畴内，当然，姜芠本人并不太认同。但不可否认，华娱从1980开始(一根黄山)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook59543/28070646/