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“虽然有点不太明白，但还是差不多明白了。”解诸道。
“用一个虚假的东西去掩盖真相，毫无疑问是比较下乘的，毕竟一个东西滑稽不滑稽，大家还是能分辨出来的。但是用一个似是而非地东西，用一个基础是对的东西，去得出一个让人哭笑不得的结论，再以这个结论去掩盖想要掩盖的真相，那么往往能获得相当大的成功。”
希北风无奈地道：“对于这样的事情，说实话，有的时候真的是想反驳的都反驳不了，因为反驳之后，还是会有许多人愿意相信那个错谬的推导过程，他们觉得出发点正确，推导起来就算极端一点也正确，然后结论就正确了，却忘记原本的真相，比之后来出现的谬论更加正确。”
“喜新厌旧嘛。”解诸道：“总是有人喜欢新鲜离奇地推论，尤其当这个推论好像完全正确的样子。”
“其实就是一种诡辩。”希北风道：“然而，偏偏有许多人愿意相信这个诡辩。”
“所以说，脑子是个好东西。”解诸道。
“好了，不扯这个了，接着看下一则。”
希北风摇摇头，便拿着戒尺指着黑板诵读下一则论语。
三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说：“（《雍》诗上这两句）‘助祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思，怎么能用在你三家的庙堂里呢？”
“又是这种有背景的论语……”解诸无奈道。
希北风也很无奈，道：“鲁国当政的三家：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。他们都是鲁桓公的后代，又称三桓。《雍》是《诗经·周颂》中的一篇。古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗。”
“简而言之，其实跟上一则论语讲的是一个意思。”解诸道。
“确实如此。”
希北风道：“这些个诸侯国的人，经常这样违背礼仪，反正孔子要是每次都需要生气的话，我觉得他应该是挺累的。不过这个鲁国比较典型，毕竟孔子是鲁国人。他向来是认为天子有天子之礼，诸侯有诸侯之礼，各守各的礼，才可以使天下安定。结果自身所在地诸侯国，行了天子的礼，也是够无奈的。”
“但其实，礼仪不过是一件小事。”解诸道。
“确实，礼仪本身我也认为是一件小事，但是礼仪背后代表的东西呢？”
希北风道：“正如第一则所说，是可忍，孰不可忍。这可以理解为两种意思，其中有一种就是，你这么忍了，那人家岂不是觉得以后可以为所欲为了？现在人家诸侯国的王，行了天下之君的礼，那以后斗富大陆(妄想宅)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook5790/9796183/