颂仙山这的村民本是唐末以及五代十国那个混乱年代从各地汇聚来的移民难民，远的甚至是遥远的现西夏那边还西边的胡人，姓氏五花八门，不少的根本不是汉正统姓氏，是胡人入乡随俗仿汉人姓特点把多音多字胡姓简化为单字或两字来的，比如摩利……改为姓摩、莫；阿利萨……改为利、力或萨；狐野……改为狐或胡或叶、耶等。
村民们尽管数代繁衍在此，又汉胡通婚，已经都是大宋汉人了，村中却仍然残留着胡人相貌的一些特征和各地的一些古老习俗。村中没有哪个是优势大姓，本就一盘散沙，经孔渊一折腾，孔宾为弥补儿子过失又有意善待宽纵村民，没有有效的管理控制，村子越发是一盘散沙。
山谷中隔河相望的另一个村子叫宋家庄。
庄主本姓颂，是以山名为姓，庄子本叫颂家庄，但宋赵坐了天下，宋成了国名，是当今的统治正统，似乎姓宋是种荣耀，得大宋统治者的喜欢，也能沾皇家福气运道，因而改字为宋。
庄主宋太公趋炎附势也就罢了，在封建暴力统治时代也属人性正常选择，但为人却也非善，典型小人，鄙视贱民，酷爱钻营，可惜自身没啥本事，钻营总失败，既当不了官也没象孔宾那样发财。
这厮只能把希望寄托在下一代，也生了四个儿子，正因为自己失败一事无成，只能守祖业当个土地主才格外怀有强烈欲/望和野心，把儿子以“大发财启”排序，名字落脚为贵，即宋大贵、宋发贵、宋财贵、宋启贵。
让他失望的是四个儿子也不是出色苗子，个个象他一样一肚子算计人的阴损心眼，却无一个读书的料，倒是花钱跟着过路的耍拳弄棒卖蛇药和大力丸的江湖流浪汉都学了些拳脚枪棒功夫，却也不是祝家庄三杰那样的角色，身体素质先天不行，也就是比不习武不精通打架斗殴的普通人厉害点能打三五七八个人，尝到亲手欺负普通百姓的快感，却因此个个凶残强横，人叫他们为宋家四小豺，和老豺宋太公欺负本庄人死死的，却也无形中把庄子管制的高度服从，本村显得很团结。
似乎印证了人若有执着追求，必有收获的励志之言，宋太公惊喜发现，四个儿子随着长大成熟，个个显示出生意经的精明，胆子尤其大，着手沿海走私，试探着和传说是海盗经营的走私犯接触，由生到熟，由小到大，倒卖海盗需要的物资，获取走私暴利商品，慢慢就发了，宋家四小豺似乎成了四商务天才。
更让宋太公高兴的是，二儿子宋发贵居然考中了秀才，总算成了有功名的读书人，继续读书考进士显然不是那料，但有了文凭，又有精明狡诈胆大，适合混官/场，可以放心弄去当吏。
这吏在乡人眼里也是令人攻约梁山(山水话蓝天)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook5649/3310893/