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直到现在，王沐生有了圣道的眼界，又没有圣道的影响之后，这才彻底的明白了过来。
因为他从一开始，修炼的便不是功法，在大因果经的作用之下，无视因，直接得万法之果，他开始修炼的便是这些功法所代表的道。
曾经就说过，王沐生所行走的修炼道路，和上云道界已有的任何道理都不同，只是不知道什么时候，开始，王沐生却是在莫名的影响之中，仍然是走上了圣道。
甚至是，抛弃了自己已有的道路。
所以，在大因果经的作用之下，那些神胎，魔胎，本身便是道的一种显化，是道之灵。
是一种外道，外世界的修炼方法。
鬼神经的白骨鬼胎，代表的是操控，孕育鬼神，是奴役，也是轮回，是幽冥之道。
五毒真诀的魔胎，代表的是天地间最纯粹的毒，是黑暗，是死亡，是魔，是黑暗之道。
菩提渡恶心经，不追求净化，追求的是纯粹的灭魔，消除一切罪恶，舍己而成就众生，是绝对的正义，是光明之道。
但是除开这三个之外，还有一个功法，一直被王沐生选择性的忽视了。
那就是最开始遇见獒乾的时候，獒乾教给王沐生的天狼养器法，然后被王沐生误打误撞的修炼成了，类似共生契约的诡异存在。
像是獒乾，还有食为天，天书地书，还有他身上一直陪伴他到了现在的行者战衣，大白，墨女，等等这些存在，都是因为这天狼养器法联系到一起的。
其中包括早期的玉皇界。
当时王沐生以为，这玉皇界，是因为玉皇珠的神奇，加上天狼养器法机缘巧合的诞生出来的。
现在一看，并不是这样的。
而是这天狼养器法的韵养之道，加上其空间的存在，切合了世界承载，孕育之道。
加上鬼神经的轮转幽冥之道。
五毒真诀的黑暗之道。
菩提渡恶心经的光明之道。
从而诞生出来的，残缺的外道世界。
只不过世界残缺，所以这方外道世界，才威能不显化。
而之所以会残缺不全。
则是因为其中有了死的力量，但是缺少生的力量，而代表生的力量的帝神九咒，所诞生的生命之道。
还有秩序之道。
虚实之道。
时间之道。
空间之道。
这些一个世界诞生的必要条件，原本王沐生都已经具备了，可是在他穿越到了第四次秩序之战的时候，却是都直接从他的身上被剥离了。
从而形成了，之后被王沐生送给了慕容小青的命界。
空间之道的蝶音。
秩序之道的小胖子，江鸿飞。
虚实之道的，玉清阳。
……！
同时这个世界，还缺少了组成世界万物的基础元素，金木水火土。
而王沐生身上的金木水火土，则聊斋之因果(壹三四)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook56458/34124425/