本书到了现在阶段，为了使各位读者能够对大境界的设定有个清晰的认知，不算复杂，希望大家看一下。
天庭
天庭的设定比较简单，和一般小说设定相同，散修散仙、地仙金仙天仙，大家一定都很熟悉。
需要特别说明的是，本书不同的一点是，散修也是预备神仙，特指不入流的神仙，山神、土地、天庭没品级的小吏、坐骑，其实都是散修，大约相当于化形到了一定阶段，还没有历劫的妖怪。
散仙则算是入流了，有天庭品级的称作地仙，没混上品级或者不在天庭的算作散仙，其实修炼水平差不多。
金仙和天仙就不多说了，看过修仙小说的肯定比我还清楚。
另外，修炼境界大体上和品级有关，不过没本事却当大官、有本事却没品级的人也大有人在，不可能完全对应。
西天
西天设定大多数小说都和西游原著冲突，所以我特地重新梳理了一下西天的正果位。
正果位由高到低，依次是大职正果职正果小职正果辅职正果。
大职正果指佛、地位较高的菩萨、罗汉的首领，算是西天的决策阶层。不过大职正果之间也分高低，基本沿袭西游记第一百回中的排序，修为类似于天庭的天仙。
原著中，唐僧的旃檀功德佛，猴哥的斗战胜佛，老沙的金身罗汉菩萨，都是这个级别的。
职正果指一般的菩萨、金刚、部分罗汉、揭谛的首领，算是西天的中层，地位也比较高，修为对应于天庭的金仙。
原著里，老猪的净坛使者菩萨，白龙马的广力天龙菩萨，都是这个级别的。
可能有人奇怪，为什么老猪的职称会不如老沙，这个本书中会有具体的情节揭示，这里恕我卖个关子。
小职正果指地位略低的部分罗汉、全部揭谛，算是西天的骨干力量，对应天庭的地仙、散仙。
辅职正果指伽蓝、修为较高深的比丘尼、比丘僧、优夷塞俗家男弟子、优夷婆俗家女弟子，修为接近天庭的散修。
和天庭一样，修为大体和正果位对应，但特殊情况也比较多，算是人族特色吧。
妖族
对应以上四个阶段小妖大圣，后面的暂时保密一下，正文中会陆续展开。
不过妖族没那么规矩，没有品级，纯靠实力说话，所以大圣以上的都尊称为大圣，其实是大有不同的。
另外，在此纠正大家的一个思维误区，西游从来都不属于洪荒，天上有玉帝，地上有皇帝，有规则，有秩序。
可能有书友无法理解的是，在本书里，钱财是个基本的设定，高级神佛当然不需要，但低级神佛、妖怪这些需要和人打交道的神仙，还是需要花钱的。
这一点，在原著里也有充分体现，不管是玉华州的黄狮精，还是土地、地府，甚至西游之绝代凶蟾(贪玩的提莫)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook52852/28555455/