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章节目录 第十二卷 第二十七章 七圣皆成 妖族的新发现 吃人妖怪的由来

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    老子被二人所败,却也没脸声张,他不是原始或准提那种货色,被人败了就拉上帮手去找回场子,他多少还要点面皮。

    本来就是自己不地道在先,被人找上门打脸也是自己不够强,怨不得别人。

    故此,这件事除了当事人老子与鲲鹏红云及逍遥谷一众外,再无他人知晓,就此大事化小,小事化无。

    旬月之后,剩下的拥有鸿蒙紫气的人也相继立教成圣,首先传出消息的,却是通天,而原始这个最骄傲,最好面子的却成了三清中最后一个成圣的人。

    东海金鳌岛,通天向天道祭告:“大道三千,我今截取其中精华,是为截教,以诛仙四剑镇压气运,于金鳌岛建立道场碧游宫,教化洪荒众生,是故尔等洪荒灵智,只要心诚,皆可前来听吾讲道。”

    天道有感,自有一番动作,通天已然成圣,洪荒众生闻得可听圣人讲道,顿时群情激动,纷纷朝那金鏊岛而去,一时间碧游宫前门庭若市,号称万仙来朝,便连最先立教的儒教都远远比不上。

    主要是因为儒教有限制,虽然儒教也是有教无类,无论是人族妖族,甚至巫族都可以去听道,但有一个基本条件,那就是需要心怀正气。

    洪荒之中正邪之分还没有那么明确,对于正邪的概念也不那么明晰,所以心怀正气的生灵相对还不多,而通天却是什么都不讲究,只要诚心去听他讲道,他照单全收,自然声势惊人了。

    但也正因如此,截教门下参差不齐,生灵更是千奇百怪,其中有良善之辈,也有那作恶多端之流,这一点,却让老子与原始心下不喜。

    又一月后,原始于昆仑山发声:“大道至深,我今欲将其阐扬光大,是故立阐教,以盘古幡镇压阐教气运,于昆仑山建立道场玉虚宫,教化洪荒众生。”

    天地间自也有一番动作,原始成圣,不过原始不如通天那般有教无类,对于前来求道者,务必得跟脚来历清正,不入草木鸟兽,披鳞戴角之流,才肯施教,是以阐教声势远不如截教浩大。

    但门下弟子却是个个跟脚不浅,来历非凡,资质悟性皆属上上之选,修为精进迅速,一日千里。

    三清尽皆成圣后不久,接引在西方灵山发声:“红尘大道,苦楚颇多,我今哀众生疾苦,欲建西方极乐世界,我为西方教教主,以十二品功德金莲、七宝妙树为镇教之宝,镇压气运,教化众生。”

    如此,接引也成圣,而原本应该与他一起成圣的准提,却依然卡在准圣巅峰,灵山地处偏僻,人兽罕至。

    而十二品功德金莲与七宝妙树又仅为先天灵宝,不入至宝之流,终镇压不得大教气运,是以西方教自立教起就发展唯艰。

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