由14名持旗骑兵开道的队伍在街上缓缓前进，这14名骑兵手中的旗帜分别是瓦拉几亚人历史上最显赫的14个家族，这些由原来的部族延续而来的家族是瓦拉几亚早年保留的部落民族的传统，这种传统通过逐渐从部族演变成服从大公的贵族，随着时间的推移，很多部族或是彻底消失或是被更强大的部族吞并，只有少数部族逐渐强大起来，成为了奠定如今瓦拉几亚公国的14个大贵族的先祖。
只是这些旗帜如今有些也只是代表着过去的荣光了，这些早年的贵族同样随着时光流逝而逐渐消亡，巴尔干从不停歇的战乱让一些家族崛起，也让一些家族就此消失无踪。
如今的瓦拉几亚贵族势力还是很强大的，不过或许要感谢奥斯曼人的出现，那些原本有着盘根错节关系的贵族们在之前与奥斯曼人几十年的战争中同样被消耗得凋零殆尽，以至有些家族剩下的也只有那面让人浮想联翩当年辉煌的旗帜了。
从这点上说，亚历山大倒是觉得奥斯曼人也做了件好事，就如同百年战争让法国王室有了削弱诸侯贵族，摆脱王命不出巴黎岛的尴尬，瓦拉几亚的贵族势力随着奥斯曼人的到来很是受到了些狠狠的打击。
旗帜队伍后面就是一队长长的教士，这些头戴高顶帽的正教教士们全身都披在黑袍当中，他们神色肃穆举止庄严，当他们经过街道时，路两边的人们不由自主的弯腰行礼，划着十字。
洗礼是由布加勒斯特牧首亲自主持的，在这之前牧首曾经私下询问过亚历山大他的长女，比萨埃斯特莱丝女公爵是由谁施洗的，当听说施洗人是梵蒂冈的一位枢机主教后，牧首就决定由自己而不是别人主持这个仪式。
对布加勒斯特城来说，奥古斯特和凯瑟琳不止是王子和公主那么简单，因为布加勒斯特教区的特殊地位，已经在追求成为东方最高教区长的布加勒斯特牧首希望通过与瓦拉几亚第一家庭的关系确立自己的地位。
而且牧首有个很强烈的预感，似乎亚历山大的野心并不只是让他的女人成为瓦拉几亚大公那么简单，如果真是这样那么有朝一日或许凭借着教会和世俗两方面强大的力量，他成为最高牧首也并非只是做梦。
所以对于洗礼，牧首本人表现出的热情要比亚历山大似乎还要高那么一点。
贵族们，骑士们，还有跟在后面的一些乡绅纷纷路过，这些人穿着各自最好的衣服，昂首阔步的走在队伍当中。
和来观礼的其他人不同，这些人都是索菲娅领地里的直属不下，自然也就是大公面前颇受信任的亲信，其中甚至包括一些田庄里的小地主也能在这个队伍里露面，因为这些田庄都在索菲娅的个人名下，可以说这是典型的“自己人”。征服天国之曙光时代(实心熊)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook5197/24518236/