“哈哈，原来我真是一个被炼气耽误了的魔法天才。”
随着高仁将手中《基础总论》翻到最后一页，他紧皱的眉头终于在此刻舒展开，笑容在他脸上逐渐盛开，变得越来越浓，直到几近癫狂。
此时他已经无法用言语表达他内心的狂喜，只能用开怀大笑来抒发心中的欢喜。
那曾经笼罩在他头上的，那些关于炼气士无法修行魔法的阴云，都在此时此刻尽数散去。
在系统的了解了魔法体系后，通过和炼气之道的对比，他发现之所以造成炼气士无法兼修魔法，法师无法兼修炼气之道，只不过是东西方文化的不同造成的。
比如说炼气之道就非常注重体验，讲究天人合一和顿悟。
在探索超凡力量的奥秘时，则要求修炼者进入一种玄之又玄的状态，在这种状态中依靠亲身体验超凡力量，不断感悟其中奥秘，从而将超凡力量纳入自己身体，化为己用，从而让自身同样变得超凡起来。
就是炼气之道的功法，也只是把感悟、体验，以及如何探索其中奥秘的过程写下来，让后来者沿着这样的过程，去重复同样的操作。
而魔法则是不同，它是法师在观察、接触到超凡力量后，以咒语这种特殊的语言形式表达出来，然后再提出各种理论设想对表达出来的结果进行验证，最终得出符合逻辑的魔法理论。
不同于炼气士以自己的身体来体验、感悟、接纳超凡力量，法师是以语言、几何、甚至是数字组成的咒语，得出一个理论公式，并以此公式去借用宇宙间的能量，从而达到运用超凡力量的目的。
两者的不同之处在于，炼气之道稳定性强，可以让人实现永生，但缺乏革新，修炼相对要缓慢许多。
而魔法则拥有很强的超越性和革命性。
不过相对炼气而言，魔法使用时能量并非来自施法者本身，而是借自外界。
同时魔法虽然可以让有极高天赋的法师，在短时间内掌握强大的超凡力量，但这种力量却并不能帮助法师永生。
法师需要借助外界的特殊能量，才能让自己实现永生，比如多玛姆就是一个法师抛弃自己的肉体，以灵魂进入黑暗维度才得以实现永生。
总结下来炼气和魔法的不同，可以用一个形象的比喻来说明。
炼气士就好比是理科瘸腿的文科生，而法师则好比是文科瘸腿理科生。
让炼气士这样的理科瘸腿的文科生，去理解法师的‘高等代数’，当然觉得其虚无缥缈，不可理喻。
同样让法师这样文科瘸腿的理科生，去理解炼气士的拗口的‘文言文’，当然是一个头两个大，同样感觉其虚无缥缈，不可理喻。
好在高仁是在学好数理化，走遍天下都不怕的学生时代走过来的。
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