对于岩狞神魂的自爆，林晓多少还是感到很遗憾，毕竟自己不是魔门，没有将人兽神魂炼入法宝的习惯，要是岩狞能够臣服，林晓甚至还能帮助岩狞重生血肉的——伽因虽然与林晓可以同乘麒麟，但是要是有一个拉风的坐骑，岂不是更好？
不过损失掉了岩狞神魂，也就损失了吧，林晓可不是不知足的人，能收获一身完整的白骨，就已经足够了，不仅可以在白骨上刻上黄巾力士的召唤符箓，还能将这些白骨打造成法宝，也算是不无收获，虽然白骨法宝更像是邪魔法宝，也是无所谓的，有哪个剑仙会说林晓是邪魔外道呢。
修道，就要兼收并蓄，要放开眼界，吸收别家先进、好用的东西、思想，才能让自己也进步，遥想当年，很多道门法术还不是都来自于远古巫门和妖族，被无数道门前辈改进、改良，重新编组，然后才变成道门法术吗？反正林晓对此没有一点心理负担，这方面与樗散子等人可是有着很大的不同。
坐在水麒麟背上林晓重新放出来的云床上，伽因恢复了一贯的清冷，静静地看着林晓以真元法力在岩狞留下的白骨上刻画符箓，眼睛里不时闪过一缕惊奇林晓在每一根不同形状的白骨上刻画的符箓，并不是一成不变，都会略有不同之处，即使是非常相似的两根白骨，刻画的符箓都会有细微的区别。
林晓对伽因的惊奇，也有所察觉，不由得在刻画符箓的间隙，给伽因解释“这黄巾力士虽说是以符箓为本召唤天地间的一缕游离的精神，在以天地元气成型，但是每一缕游离精神都会有各自不同之处，如果是千篇一律的符箓，实际召唤来的就会是同一缕精神，然后分化出来的多个个体，不仅使得召唤来的力士实力微弱，还会令这缕精神被继续分化，最终还有消散的危险。
如果在刻画召唤符箓的时候，专门在细节上加以改变，那么就会召唤到不同的精神，不仅实力会更加强大、存续时间更加持久，还能通过天地元气保养这一缕精神，使其壮大。就算是结束了这一次的召唤，那么下一次使用同一张符箓的话，还会将同一缕精神重新召唤过来，就像凡间用人做工一样，总是喜欢使用熟人，因为对熟人多少有些了解，知道熟人的长处。
黄巾力士也是如此，每一个黄巾力士因为来源的精神不同，也会有细微的区别，对于某件事情如果反复去做，就会非常适应这样的事情，时间久了，次数多了，甚至还会更加长久地保留形态，而灵智也会大增，终有一天，这个用符箓召唤而来的黄巾力士会固定成为一个具体的形态，如果有了合适的寄托之物，那么这个力士成为神魔一样的存在，也不是不可能。
甚至，嗯，伽因，你知道，蜀山之玄门正宗(旁观历史的猪)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook51263/29114060/