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章节目录 第六百一十一章 吃货神(求订阅、求月票)

    在日本说到稻荷神社几乎是无人不知无人不晓,毕竟全日本三万多间稻荷神社遍布各都道府县,想要不知道稻荷神的大名,从某种意义上来说也是一件不容易的事情。

    在这三万多间稻荷神社中,伏见稻荷大社毫无疑问的是总本社,也就是所有稻荷神社的领导者,同样也是稻荷神本尊驻跸之所。

    不过在这三万多间稻荷神社中,出了伏见稻荷大社之外,还有另外两间稻荷神社与之齐名,并称为三大稻荷。

    位於佐贺县鹿岛市的祐德稻荷神社,与京都的伏见稻荷神社、茨城县的笠间稻荷神社,并称为日本三大稻荷神社,分别都有着上千年的历史。

    虽然也有丰川稻荷与最上稻荷才是三大稻荷的说法,但丰川稻荷和最上稻荷本身却是佛寺,甚至于供奉的都并非是稻荷神御馔津,所以对于稻荷神本人来说,显然不会选择一个佛寺来作为自己的驻地,即便只是临时落脚的地方。

    波除稻荷神社,是位于东京筑地的一间稻荷神社,本身的规模并不大,但因为每年筑地狮子祭都需要将供奉在这座神社内重达700斤的狮子头抬出去游街,所以这座神社也算得上有名。

    加上稻荷神是食物神和商业神,筑地市场内的商家一直虔诚供奉,神社内还有各式各样的诸如玉子冢、鱼冢、鮟鱇冢之类的食物冢,所以倒也算得上香火旺盛。

    至于这座神社为什么叫做波除,则是因为当初江户城修建的时候,德川幕府下令填海造陆,筑地这里修筑的时候海上风浪不止,波浪冲堤不断。

    直到有一天海上飘来了一尊稻荷神的神像,人们将神像捞起来并且建立了神社供奉之后,海上的波涛才平息,而波除神社也由此得名。

    对于稻荷神而言,选择驻跸之所的话,显然这座因为自己彰显神迹而建立的神社显然要比丰川稻荷这座供奉五殻神的佛寺要来的合适的多。

    “铃彦姬,目前情况如何?”波除稻荷神社内,御馔津向铃彦姬询问着状况。

    “目前那两人中男子已经返回九州熊本,女子则依旧在东京,二人之间并没有进行任何联系,缘结神对两人姻缘线的监视也没有变动。”在知道稻荷神莅临东京的第一时间,铃彦姬便赶到了自家神灵面前。

    听完了铃彦姬的汇报,御馔津神色稍霁,微微颔首“看来情况还不错,事情没有演变成最糟糕的状况。”

    对于这件事情,御馔津也非常重视,比起别的神灵来,作为古老神灵之一的御馔津对于生死界限被打破所带来的恶果可谓知之甚详。

    这也是为什么在知道这件事后祂会亲自来东京的原因。

    现在知道事情没有变的更糟,御馔津显然安心了许多,转而也关心起了在东京的缘结神来。

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