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《武道旅程》正文 第127章 三宝如意

    “这是什么境界?”

    “我这是达到见神不坏了吗?”

    精神凝为实质,能够干涉现实。韩胜在凝聚出心珠舍利之后,不但能内视身体的每一处,甚至能使用精神力量调动气血、淬炼到身体的细微之处。

    这种境界和韩胜前世内家拳达到见神不坏之后如此相似,以至于韩胜怀疑自己是否已达到见神不坏,或者相似境界。

    “见神不坏的含义,并非是见到虚无缥缈的神灵,而是如掌管万物的神灵般掌控自己身体。”

    “打破虚空,可以见神。指的是武者对自己的身体,能够控制入微。能清晰地感觉到身体的每一个细微之处,清楚地知道这些地方有什么功能,在体内发挥着什么作用。”

    “我如今的精神力量已经凝成实质,可以用精神力量影响和控制身体细微之处,这和内家拳的见神不坏境界可以说极为相似。但是它却是纯粹是依靠强大的精神力量,而非内家拳的修为。”

    “或许,等我将精神力量和气血力量合一、相互间自如转化后,就能真正达到见神不坏境界。”

    炼精化气、炼气化神、炼神返虚,气血和精神力量的转化,通常需要以真气作为纽带。韩胜将气血和精神力量联系起来的想法,似乎是有些不合常理

    人体的气血力量是如此的庞大,而且潜伏在身体各处,只要在控制时稍有不慎,气血力量逆冲,韩胜的心脏、头颅,都可能遇到危机。用精神力量控制每一丝气血,或者与气血完全融合,实在是一件太困难的事情!

    然而事无绝对,韩胜从无间门铜柱判官那里得到的三宝如意诀,便有将人体精气神相互转化的法门。按照道家理论,气血属于精气,气血力量和精神力量的相互转化,则是被称为还精补脑。

    有了这种法门,即使韩胜还没有修出真气,同样能够将精神力量和气血联系起来,甚至融为一体、相互间自如转化。

    “三宝如意,圆满如一。”

    “这门三宝如意术的基础法诀,是一种控制人体精气神的法门。修到圆满境界后,不但能够将精气神完全内敛。甚至能够将精气神相互转化,模拟其他人的气息。”

    “我只需要修成元精和元神的转化,便能真正达到见神不坏境界!”

    以下不计入字数

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    有了这种想法,韩胜开始一次次凝聚气血,和精神力量交汇。期冀将武道旅程(明道真人)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook49673/23718023/