武大爷见徐庶一脸的迷茫之色，也没有搭理他，将目光扫向四周，想要看看有没有生意上门。结果，扫了半天，没看到有生意上门，可能是觉得有些无聊，也可能是觉得跟徐庶挺聊的来，当下便将徐庶给唤醒。
“嘿！”
武大爷轻笑一声，不知是在嘲讽，还是在嘲讽，只听他说道：“我说公子，你把天子当‘君父’，‘君父’可未必把你当孩子。老汉我好歹还是个农夫，还会被当人看。你们这些行商的，别看有家财万贯，不说朝廷没把你们当人看，天下间又有多少人看得起你们这些行商的？”
士农工商在历朝历代都是这样排位，除了短时间出现的王莽新朝之外。商人虽然排在第四位，但是，其实跟那些奴隶、妓女是没什么区别的低贱身份。别看商人有钱，除非是在朝廷颓败的时候，商人还能有些作为。在正常的情况下，商人的子孙后代都不能参加科举，除非改变自己的身份，不过，过惯了锦衣玉食的生活，谁又想过上过哈哈的日子。所以，武大爷的话还是很有道理的。
似乎被武大爷的话给惊醒了，徐庶思索了片刻，又沉思了起来。
袁常的新制度里，似乎将阶级制度给排除在外，虽然袁常没说，但是，徐庶他们也是能够看得出来的。阶级制度虽然说不是很人道的一种制度，不过却有他存在的合理性。社会是在缓慢的进步着，一下子大刀阔斧的将这一制度给解除了，也并非是说就是好事。就如新朝的王莽，他废除奴隶，追求人人平等，这是个很好的想法。然而，因为时代的局限性，不仅是世家大族起来反抗，就连那些百姓都起来反抗他。世家大族的反抗是必然的，可是，百姓为何也要反抗呢？
首先，当今社会的生产力不够，百姓不要说享受生活，就连吃饱饭都是一个问题，而废除了奴隶制度，那么百姓就不能卖身为奴到富人家，那在天灾之时，他们又如何活的下来？所以，有时候百姓当奴隶并非是被迫的，也是一种生活无奈之下的选择。当奴隶还能混口饭吃活下去，不当奴隶就要活活饿死，在面对死亡的时候，不是每个人都能像陶渊明那样‘不为五斗米折腰’，而且陶渊明那是因为世家大族出身，有底气说出这句话。不过，这世上大部分的人都是普通人家，不具有可比性。
而且，在封建的时代，皇帝一句话，就可以让一个人或者一个家族成为奴隶，根源上奴隶是很难消除的。
华夏在春秋战国时期结束了奴隶制社会进入封建社会，但是，这仅仅只是社会形态的变化，并非说明奴隶制就此消失了。不说局部、小范围的奴隶出现，华夏历史上曾经出现了四次奴隶制时期，每一次都是华夏的悲剧。
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