荆州长沙郡，设于秦朝，为直属朝廷管辖的三十六郡之一。及至刘邦创建汉朝，封西汉开国功臣吴芮为长沙王，以原秦长沙郡建长沙国。汉朝初期，长沙国为当时的直属朝廷管理的一级行政区的诸侯国，实行世袭制，自主性也要大于同时期的郡。到了刘氏长沙国时期，中央加紧控制诸侯国，领土缩小，长沙国的自主权也大大下降，与郡几无差异。
王莽篡权建立新朝，西汉所封诸侯王国、侯国全部废除；长沙国改名“填蛮郡”，国都临湘县改名“抚睦县”；建武二年，刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王，复建“长沙国”，以控制洞庭以南的局势，江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕等，相率遣使贡献，悉封为列侯，至此，包括长沙在内的湖南全境正式归于东汉；刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王，不应经义”，将其改封为临湘侯，又将长沙国废除，改为“长沙郡”。
东汉初，废除经过一系列变化的长沙国，重建长沙郡。长沙郡从东汉起，经过三国吴、西晋、东晋、南北朝的南朝，直到隋朝，隋文帝废除郡一级，共延续了552年。
西晋改长沙郡为湘州，东晋初改回长沙国，后又改长沙郡，刘宋时改湘州，以临湘治长沙郡。隋炀帝改州为郡，又改潭州为长沙郡，辖长沙、衡山、益阳、邵阳四县，以长沙县为郡治。唐武德三年，复改长沙郡为潭州，从此长沙郡在历史上未再出现。
长沙郡内有一县城为巴陵，巴陵县只是个人口仅有几十户的下等县，皆以打鱼为生。在巴陵县西北面有一山名为张师山，所为张师山，便是汉朝开国功臣张良老师黄石公隐居的山林，故而得此名；在距离张师山正东一百里的地方，也有一山名为黄袍山。黄袍山相传为张良隐居的地方，不过，这是传说，至于是否如此，便无人可知。
在黄袍山林深处，却是建有一座道观，显得极为冷清。虽然如今的时代道教兴盛，然则历经战火，兼且这道观建在如此偏僻的地方，香火不旺也就极为正常了。
黄袍山深处的道观无名无姓，此时，在道观之中，一名中年道士盘腿而坐，束发盘髻，戴一顶莲花冠，顶髻用木簪别住，身穿青兰色道袍。只见这道士手捏子午印，双目紧闭，一脸的平淡气息，若不是看到他坐在这里，仿佛根本就没有这个人的存在一般。而在这中年道士的跟前，还有另外三名道士盘腿而坐，其中一个为满头银发的老年道士；另外两个则也是同样的中年道士。三人脸上都挂着同样的神情，那便是恭敬，肃穆，如此看来，前方盘腿而坐的中年道士必然是这三人的长辈。只是，这老年道士怎么看年三国之四世三公(120笑话)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook48101/22047988/