从匠营回去的路上，沮授对着刘和道：“公子，那炼铁之法”
刘和知道定会惹来疑问，可心中早有计议：“先生可知孔壁古文《尚书》？”
秦始皇焚书坑儒后，儒家典籍大都失传至少在明面上不敢留存，秦亡汉立，儒家学派逐渐复兴，汉惠帝四年，除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。后来汉景帝子鲁恭王刘馀，拆孔子旧居以扩建宫殿，于墙壁中发现许多书简，用蝌蚪文书写，有《尚书》及《论语》等儒家经典，称古文经，亦称壁经。
“公子的意思是”沮授抚了抚胡须。
“先生当知我东海王室嫡系其实早已移居鲁郡，我年少时随父拜访家主偶得一冶炼古籍。”刘和打马虎眼带过。
下午时分，刘和与沮授以及数十名骑兵从匠营回来，路过潮河，刘和站在一座低矮的山岗上，眺望着如玉带般潮河，河水已经开始化冰，远远还可以看见十几座高大的水车，像后世摩天轮一般矗立在岸边。
但刘和的注意力并不是在潮河本身，而是它的河滩。潮河的河床约二十丈宽，两边各有数十丈宽的土坡草地，再其次便是近一里宽的树林，树林背后便是一望无际的原野良田，一条条灌溉沟渠通往潮河，通过水车将河水引入沟渠之中。
“这片草地不错，不知绵延多长？”刘和指着河两边的土坡草地笑着问道沮授。
沮授想了想说道：“早些时日我见玄德的疏浚报文说过，记得从上游开始就有河滩草地了，一直到渔阳县，约有一百五十多里长。”
“别的河流也有这样的草地河滩吗？”刘和又问道。
“有的有河滩，但没有草地，都是岩石，不过最大的河滩是滦河过本县段，两边有宽达一里的河滩，河滩上长满了野草，很壮观。”
沮授不明白刘和为什么对河滩感兴趣，便低声问道：“主公是要考虑在河边驻军吗？”
刘和没有回答他，笑了笑又问道：“沿岸滩涂有多宽？”
沮授想了想便摇摇头笑道：“潮河上游多为山地，下游为平原。沿途有牤河、汤河、安河、清河和川河五条较大支流，可常因暴雨和入境容水宣泄不及而泛滥成灾。玄德正在疏挖河道，筑堤打坝，改滩造田。但是上游山地要是开垦目前财力不够，种不了庄稼，最多能长点草。”
刘和点点头，这才给他解释道：“其实我看河滩，就是考虑种牧草，将它们利用起来，将来我收复要阳、滑盐二县囊括白草洼牧场，再收复平刚、石城、夕阳、昌城、广城。诸县皆适合放牧，到时上疏朝廷设置新郡，咱们发展牲畜之业，可以卖到中原各地，将成为我军一大收入。”
“这个主意好！”
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