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章节目录 第六十三章 字

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    马修非常期待,在这遥远的异度空间,能否复制出一个具有中国传统文化背景的种族!

    在这个世界伟力显化的奇特世界,具有中华文化内核的民族,将会有着怎样的前途?

    马修从前世中华民族历史上,截取了一个片段,他将会引导着鱼人社会进行转变,最终在社会风貌、文化习俗、生活节奏等方面,与他截取的片段靠拢!

    马修抽出了他个人非常喜欢,非常怀念的北宋时期,作为目标时期。

    道教是中国的传统宗教,由三清祖师开创,它的历史远可以追溯到上古时期,而逐渐形成于周秦两汉。道教并非是一人一时一地所创所生,乃中国历代各地不同的文化、思想相结合而成之宗教。

    道教思想渊源杂而多端,与中国传统文化的诸多领域都有血肉相连的密切关系。

    在北宋时期,道教的发展到达了一个巅峰!北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策,宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义是这一政策的奠基者。

    在夺取后周政权时,赵匡胤利用华山高道陈抟等人为他争取群众,称帝之后他还登门向道士刘若拙、苏澄隐请教“治世养生之术”。

    赵光义也崇尚清静无为的黄老政治,对黄白术、养生术十分感兴趣,不断修建宫观并给予经济优待。

    宋真宗时期,社会经济发展繁荣,澶渊之盟刺激他重视本土宗教。

    宋真宗用了大量精力来扶植道教:宣扬天神降临、天书下降,尊神明赵玄朗为“圣祖”,并封禅泰山;大量兴建宫观,设置宫观提举;制订节日、敬神乐章,编纂《天宫宝藏》、《云笈七笺》;迷恋神仙方药、外丹黄白、养生之术。

    此后,宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗继承了宋真宗的崇道政策。

    宋徽宗赵佶掀起了北宋第二个崇道高潮,实施了一系列崇道措施:宣扬“天神下降”的神话,自称“教主道君皇帝”;大建道观,在各地兴建神霄宫;热衷于为神仙人物加封赐号,如封玉帝为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,封关公为“义勇武安王”,封妈祖为“南海女神”;模仿朝廷管理品秩,设立道阶、道职,并大兴符箓道法,与张继先、林灵素、王文卿等道士交好;提倡学习道经,设立道学制度和道学博士,列《内经》、《老子》、《庄子》等为修习经典;重编道教历史,编修《政和万寿道藏》。

    可以说,如果马修希望重现道家文化的巅峰时期,那嫁接宋朝的历史背景,无疑是最直接的方法!

    马修从资料库中抽取了北宋时最为经典的一套启蒙性质的教材,这是在当时传授读写的蒙学最常用的!

    整套教材包含了5000个常用汉字读写,也包含基本的文理书写常识,是专门针神秘巫师(派大康)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook4682/4179603/