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《元始玉箓》正文 第七百一十九章 欲融佛魔心(求推荐,求收藏)

    元始界,清微宫中。

    元清微脑后五十五色霞光浩大璀璨,散发出万千光晕,无数道五光十色的香火愿力透过虚空,如同飞蛾扑火扑向五十五色光轮之中。光轮表面霞光受到刺激,燃起熊熊莲花状焰火,灼烧香火愿力,剥离众生念想,还原炼化为纯净的香火愿力,凝聚成一个神名。

    神名成型之后,又是化作两道流光,一者上升融入三宝玉如意之中,使其越发凝实和璀璨。

    一者下沉,在元始道炁的围绕下,凝聚成一枚小巧的铃铛,铃铛表面有七个好似空洞的纹路,远远望去,就像是一颗跳动的心脏一样。轻轻摇动,变让人心神摇拽。

    但这颗宛如铃铛,又似七窍玲珑心的存在,却在一次次的化作实质的时候,迅速崩溃,散溢出丝丝缕缕的元始道炁。

    还是差了一点。元清微伸手一招,七窍玲珑心的虚影出现在的他手中,默默叹息。

    清微天宝君的神名,元清微继承的还算顺利。其中清微二字,同他本身名字道号相合,他手中又有清微宫打底。这清微宫本是太上道祖凝聚的道君位格,对应道祖至高神通一炁化三清中的玉清道炁,由混洞太无元始高上玉皇之祖炁衍生。

    作为承载元皇大道君神名都足够,更何况只是清微之名

    唯独后面的天宝君有一点点麻烦。

    元清微记忆当中,太上洞玄灵宝业报因缘经、洞玄灵宝自然九天生神玉章经解、太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解、道门经法相承次序等等典籍内都有记载。

    三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。

    三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者至贵之称,君者至尊之号,谓为群生之所尊贵也。

    简而言之,非要给天宝君一个定义,可以说祂是代表了人身先天三宝之中的先天真一之神,也就是通俗意义上的元神。在这一点,天宝君的概念其实是涉及到了太上道德的权柄,要不是元清微当初和元魔争斗,领悟了部分原初之心的奥妙,现在还真不好演化此等玄妙。

    不过,这原初之心的演化也不容易,起码元清微眼前这颗七窍玲珑心,就一直没有成功。

    当然了,元清微要是舍得放弃七窍玲珑心倒也可以,毕竟原初之心更接近于后天识神的运转,元清微用三宝玉如意配合清微宫之力,倒也能够承载清微天宝君的神名。

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