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《元始玉箓》正文 第六百六十九章 玄黄功德气(求推荐,求收藏)

    “创造”、“时光”和“循环”对应礼祭古蛇;“命运”、“前进”和“变革”对应宿命光轮;“审判”、“正义”和“平衡”对应秩序天平;“祈愿”、“救赎”和“奇迹”对应圆环之理;“历史”、“记录”和“奥秘”对应永恒秘典。

    这五位便是红色彼岸的前五位神祇和魔神,其中第一位诞生的乃是礼祭古蛇,对应第一个概念实质化;其次是永恒秘典,对应的是记录本身;其次是宿命光轮、秩序天平和圆环之理,三者依次诞生,对应了红色彼岸不同时期的不同诉求。

    宿命光轮是红色彼岸世界最初开拓前进的诉求,秩序天平源自于红色彼岸同边上同生世界共存的诉求,最后圆环之理这是红色彼岸内部生灵,希望融合同生世界的诉求而诞生。

    因此,五位红色彼岸的神祇,分成了四个阵营。

    其中礼祭古蛇属于只要世界完整,他便随意的那种。

    宿命光轮则是希望世界有新的变化,因此同应红色彼岸内部生灵诉求而诞生的圆环之理组成新的阵营,试图吞噬隔壁的同生世界,以其物质补充自身世界的残缺。

    而作为为了平衡而诞生的秩序天平自然无法接受宿命光轮和圆环之理的想法,双方以及自己的下属,在两个世界之间展开了无数次激烈的战斗。

    期间发生一切的一切,都被保持中立的永恒秘典记载下来。

    可现在,这五位神祇却都对元清微表现出明显的排斥,因为元亲各位对应的权柄是“混沌”、“终末”、“起始”。

    “新生神祇,你若愿意立下誓言,不轻易动用自己‘混沌’和‘终末’的概念,我可以允许你升起自己的神座,成为这个世界第六位神圣。甚至允许你夺取六个魔王级的概念,作为封禁‘混沌’和‘终末’概念的补偿。”

    作为天红色彼岸开辟之初便存在的古老神祇,礼祭古蛇巨大身躯在时间之中若隐若现,丝丝缕缕的璀璨光辉流淌而过,其余四位也没有丝毫的举动,显然是默认了古蛇的话语。

    “听起来不错?但我为什么要同意?”元清微望着五位神祇,故意嘲讽道:“我的诞生时世界的意志,你们已经被放弃了!”

    元清微这话半真半假,红色彼岸确实又到了不得不变的程度。

    因为五位神祇,四个阵营之间不断争斗,哪怕有着审判天平不断稳定,也已经严重影响了两个的正常运行,世界意志也确实在孕育新的神祇。

    但这个神祇原本并不是元清微,元清微能够成就神位,本质上是依靠胜过这个世界的位格,配合元始道炁的特性,盗取了神位。

    所以,元清微对于这个世界的神祇没有丝毫顾忌。

    混沌的迷雾不断向外蔓延,试图将这些神祇一起吞噬。

    “愚昧的新元始玉箓(一炁化三清)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook46273/28421709/