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“你们都不感兴趣吗？”元清微闻言，有些诧异。<r />
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不退地菩萨，也称不动地菩萨，或者不退转菩萨，阿鞞跋致菩萨。<r />
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在大乘菩萨的十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉的五十二阶位中属于第四十八位。<r />
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即得证“无余依涅槃”之人，谓即真如之理，既尽其际，全得其体，则真常凝静，无能动摇。出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂。<r />
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用仙道的理念来讲，就是得证了不朽仙君，或者不朽道君。<r />
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已经是仙佛两道能够追求的一种极致，元清微很难想象知道这东西的修士，会表现的如此平淡。<r />
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极乐童子笑道“怎么不感兴趣？芬陀还不是盯上了轩辕黄帝留下的先天一气混沌元胎？”<r />
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“阿弥陀佛！极乐道友说笑了！”芬陀神尼口宣佛号，而后轻笑道“刚知道的时候，必然是心有欲念，不过随着定力增加，能在定境之中神游诸佛净土之后，听多了菩萨讲经，也就逐渐放下了。如今，要不是担心自家弟子，我也不会插手这先天一气混沌元胎，平白惹下诸多因果。”<r />
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“善哉！善哉！”智公禅师闻言，赞道“三界火宅，红尘诸苦，若是失了大行大悲，大智大愿，哪怕成了不退地菩萨，也不过是又一位大自在天主，于须弥山上再开一天，终究难免沉沦。”<r />
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元清微闻言，顿时明白了对方的意思。<r />
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随着境界的提升，元清微也是对大自在天主有着明确的概念，自化他化，自在永在，其位业功果，福报果报未必比不朽仙君，不退地菩萨差。<r />
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但按照佛门理论，四大之内，一切因缘假和所成，哪怕大自在天主，也是形色有尽时，趣业有穷日，难免经历那成住坏空，不能超脱。<r />
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说白了，就是这两个家伙不信这东西真的能够帮助他们成就不退地菩萨之位而已。<r />
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明白其中关键的元清微点头，又道“那么，不愿意来此的道友，是否都想争取那机缘？”<r />
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“尊胜只是在等尸毗，不管其他；白眉是放不下自家弟子；天蒙是放不下自家师弟；忍大师修的是小乘佛法，已经到了极其高深的境界，不愿管理俗事；辛道友也是一般无二；优昙昔日成道借了峨眉之力，不好前来；圣姑还未圆满，差了我等一筹……”<r />
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芬陀神尼说完，极乐童子接着道“赤杖忧心弟子门人；枯竹、苍虚和卢妪各有算计；青帝子尚且不知；丌南公是为了沙红燕，有所衰退，与天灵子、一元和水母一般，同圣姑相差无几，都是差了我等一筹……”<r />
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