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《元始玉箓》正文 第一百三十三章 三宝现世

    如意,来历有二。

    一说,如意为梵语“阿那律”的意译,为印度古时爪杖,用骨、竹、木、玉、石、铜等制成,柄长三尺,形状多样,或作指划和防身用。和尚宣讲佛经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。

    一说,如意又称“握君”、“执友”或“谈柄”,由笏和搔杖演变而来。

    在《天皇至道太清玉册·修真器用章》中记载:“如意黄帝所制,战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵,天真执之,以辟众魔。”

    但无论其来历为何,如意都已经和莲花一般,成为佛道两脉吉祥之物的象征,诸多传说之中,菩萨、仙真都有手持如意的习惯。

    如今,元清微以万年暖玉祭炼三宝玉如意,自然也是会参考这些传说。

    九霄金绶虚影浮现,淡淡的清光笼罩山谷,极乐灵屋之力投影而出,防止一些外来力量的异象。而后以道道篆文浮现,智慧权柄加持,平复心境后元清微取出万年暖玉。

    先是以文武火慢慢烧灼,软化其形体,却又保存内部道韵,而后将事先准备好的天地人三才之气、日月星光注入其中。

    经过数次推演的炼制图录在心中浮现,配合天地人三才之气,日月星光一点点的在万年暖玉原有道韵法纹的基础上进行修改,形成一系列完整的法禁。

    这个过程持续了三天三夜,等到法禁初步成型,宝玉也是呈现出如意的雏形。

    元清微强打起精神,再是以早就准备好的阴火、阳水反复淬炼,以八分灵风洗涤修饰,稳定内部法禁。

    这一过程,又是持续了三天三夜,最后元清微修养两日后,以精气神点化已经基本成型的玉如意灵性。

    随着元清微的精气神融入其中,他心神识海之中的如意虚影也是同眼前的如意合二为一。

    最终所成之物通体洁白,光华四溢,其体形弧曲圆浑,手柄处隐约有丝丝缕缕紫色光辉形成的明暗篆文,繁而有序,疏密适当,按照周围气息变化,在手柄初上下流动,极富美感。

    如意首端呈庆云状,配莲花纹路,正中镶嵌着一个温润的宝珠,蕴含着古朴雅致之道韵。轻轻晃动,宝珠之中有三色光辉闪烁,同天地人气机交感,日月星三光辉映。

    如意尾端呈三层灵芝状,配合五福纹路,每道图纹虽然形体不同,却精髓神似。

    ‘能够一次性成功,还没有任何错误,倒是有些出乎预料啊!’元清微摸着手中玉如意,清圣气息流转其上,智慧滋生,心中杂念消散,心中笑道。

    ‘不过,这也正常,我事先做了那么多准备,前前后后十多年的努力,若是还出现太多的问题,才不符合正常的情况吧!’

    想罢,元清微又是望着还剩下不少的材料,准备趁着兴致还在,又是炼制了两样自己元始玉箓(一炁化三清)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook46273/22353898/