五指山的形状和人的手掌极为相似，山与山之间紧密相连，在古代的风水学里，隐隐含有大权在握的意思。标子说要是谁葬在这里，只要风水一直不变，其后人一定手揽大权，就算不是一国之君，也定是镇守一方的诸侯。
古人都认为，五指之中，以拇指最贵，无名指最次，所以要是想把先人葬入正确的穴位之中，必定首选第一座拇指峰。不过标子也很纳闷，古彝族传承了几千年，可纵观古今，似乎还没有出过了不得的大人物，这实在有些说不过去。
桑克拉就道：“那拇指峰十分险峻，就古彝族当时的科技水平而言，要把棺材弄上去，显然不太可能。再说了，古彝族人是少数民族，或许他们的葬礼风俗和汉文化不同，并没有风水一说的观念，既然如此，自然就不会花费巨力，把自家的祖先往那上面放了。”
顺子点了点头，说道：“你们汉族人埋葬先人尸骨，都与风水学有关，往往为了葬在一个风水宝地，就算花费巨大财力来依山建陵，也是在正常不过的事情。而我们古彝族的葬礼和别的地方不同，实行的是洞葬制度，其过程相对来说，要简单的多。”
古代先人把葬礼看得极为重要，为了明确葬礼的各项习俗，就有大贤创作了《藏经》这本奇书。《藏经》中不仅介绍了天下龙脉的走势，以及各种各样的风水宝地，而且还根据死者身份不同，分别有着一套不同的葬礼制度。
古彝族人也一样，有着自己一套特别的葬礼风俗，不过相对《藏经》来说，就要简单明了的多了。首先是寻找一处yin气极盛的大山洞，在里面洒下防虫的药物，然后划分区域，根据各人在族中身份的不同，让棺材放入相对应的位置。
找好洞穴之后，巫师就会一路上念着yin文，将苦主的棺木迎进洞穴中，进行封棺等事宜。封棺仪式办妥之后，巫师命其他人离开，自己就在山洞里举行与yin神沟通仪式，希望苦主死后的灵魂能被yin神接纳，让其步入轮回之中。
最后是祭拜仪式，在巫师的指令下，会有人依照顺序，送上猪羊牛等祭品，就在山洞外杀了献给yin神。祭品被摆放好后，族长就会带领所有人，在山洞外对死者和yin神进行祭拜，期间还要举行与鬼神有关的舞蹈，显示出对yin神和死者的尊重。
我们边说边走，很快就来到五指山的面前，就发现五指山悬崖陡峭，简直和张家界的天柱峰有得一比，都是又险又奇，不借助铁索吊桥之类的东西，人根本就上不去。不过我很快就发现了一个问题，不知道是出于什么原因，五指山的拇指峰居然寸草不生，整个是一座秃山，就好似一处绝地。
“真是他娘的奇怪了，按照古书中的记载，拇指峰盗墓谜云(逍遥四夕)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook458/310980/