青年操持奴军，妇好跑去幽宫号召寡妇建立女兵，加上史皇氏和田平成天在学宫、农宫奔走，永乐殿再度清净下来。
接连几日，除却接见大灵们，姬乐再没事情可做。每日降灵，除却一些兵器、粮食的物资外，再没有一位华夏英杰出现。
于是，姬乐只能过上灵宫、女闾两点一线的颓废生活。每日不是去喝喝花酒，就是听听小曲。打赏钱财什么的，直接从杨柯私库里头拿，因为他出手大方，很受女闾美姬们的喜欢。
而这，也是大多数国灵们的生活方式。人的事情，终归要由人来解决。作为国灵，他怎么可能事事上心，亲力亲为，断绝国民们锻炼的机会？
作为守望在国民生命线的最后一柱，姬乐能所做，就是静静看着时下国民们的奋斗，然而把控大方向，让夏国不至于走上错误道路。
“无聊啊！”这日，姬乐在永乐殿纳福清凉，索性把余媖找来下棋。
因为姬乐很无聊，于是将后世不少棋谱翻出来，跟余媖二人研究棋艺。
余媖仔细琢磨围棋的每一步落子，忽然听对面殿下发问：“算算时间，他们已经开始祭祀了？”
“应该。”余媖看看天色：“按照以往的流程，应该已经开始祀农亲耕。”
今天是夏国的“先农礼”，要祭祀神农氏，祈求新的一年风调雨顺。作为国君，杨柯还要带头犁地播种，起表率作用。
姬乐这几日无聊的很，本打算跟着一起去观礼。奈何杨柯不许，史皇氏等人也不愿意让姬乐轻易冒险。
最终，余媖便留在永乐殿陪姬乐下棋。
“好想出去玩。那小子跑去练奴军，这几天也看不到人。”
“无名阁下那里刚有点成果，实在分不开身。”余媖在不久之前，受到史皇氏、杨柯的多番嘱咐，让她务必拖住姬乐，别让国灵乱跑。
“算了，我不是那种任性无知的人。他们忙正事，也是为夏国发展。回头把赵钱二人请来，继续让他们给我讲经。”
姬乐持黑子，看到余媖一条大龙的破绽，马上落子截断。
“啊，遭了！”余媖见局势不利，不敢再分神，专心研究自己的棋路。
“你的技术啊，还要多多磨练。要知道，棋可观人，还能培养大局观，对你打理灵宫有好处。”姬乐喝着果汁，吧咂嘴：“我让你们找的茶叶，弄出来了吗？”
“这……还在研究中。”余媖低头观棋，回道：“要不，给您先上一碗茶汤？”
“免了？”姬乐脸色一变，果断拒绝。
虽说中国茶文化源远流长，但跟现代饮茶方式相仿的煎烹方式，最早出现于唐。而夏国的饮茶文化，更多受故土蜀地的影响。是通过赵志文这些和五斗米教有所关联的方士，将饮茶习惯带入夏国。
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