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《五零后记事》正文 第114章天道有感

    云舒认为自己说的已经够多了,而长白村势必会被有心人惦记上,即使准备的再充分,也架不住处处是把柄。

    属于应该被打倒的“迷信、牛鬼蛇神”的大萨满;一听就是封建残余的“尊主”;整个村都是当年地主才住的起的大宅子;金家祖宅后的祠堂;长白山山脊处的山神庙……

    云舒都不想数下去了,因为连她都觉得还是退守山林更安全。

    但八部守山人不能退,她也不能退,所以只能用一些非凡手段,而这就需要她更强大。

    不过云舒也不是迂腐之人,若实在不行,她还可以找人帮人帮忙,毕竟阿林老祖儿那三百万两白银可不是交到别人手中了。

    至于遭人惦记的圣山宝库,那就是个坑爹货,等以后她就效仿阿林老祖儿,直接捐给国家。

    所以在八部高层还想开口之际,云舒摆摆手,示意他们什么也别问了。

    “首先,哪怕是神明,也不可能将预言毫无保留的告知萨满,毕竟天谴又不是只针对人。

    其次,我能说的都说了,甚至拼着反噬,告知了你们一些不能说的。

    最后,作为萨满,我会保护好每一个族人,前提是,你们值得我保护。”

    云舒话已至此,加上彼此刚刚决定“友好”相处,八部高层明白,这个话题必须就此打住,否则用脚趾头想也知道,人家真不稀罕搭理他们。

    而接下来就是重头戏了——讨论云舒什么时候开始进行拜神之途。

    其实,这萨满拜神之途之所以如此重要,一方面是因为满族或者说女真族在古时候,属于原始渔猎民族,过的是靠山吃山、靠水吃水的生活,一片广阔、安全的狩猎场所,对于族人来说,简直就是如入天堂。

    另一方面就属于只有萨满才能知道的秘密了。长白山虽然有山神,甚至连祂的权柄和辖地也在一天一天缩小,好在如今末法时代中,别说妖精,连妖兽都少的可怜,这才没让那一缕神格和无意识灵性被吞噬。

    但祂却已经不能自主行使山神职权,所以金家萨满应运而生。

    萨满的拜神之途也是在替山神圈地盘,地盘越大,供奉山神的生灵就越多,自然香火和信仰之力也就越多,祂恢复的也就越快。

    云舒传承了两代萨满的记忆,加上她的见识,自然对拜神之途的真正目的一清二楚。

    也因此,她不能马上进行拜神之途。

    长白山山神恢复的越来越快,对她有什么好处?这不是搬起石头砸自己的脚的嘛!

    等她也能分一杯羹的时候,拜神之途她自然就开始的,不仅会去做,还会做的更好。

    而且拜神之途是不能中途返回的,如若返回,就代表此次拜神之途结束,等下次,就不知道是什么时候了。

    但文革马上就要开始了,所以云舒五零后记事(圈地养膘)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook44909/21491641/