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《诸天顶峰》正文 第二十八章 仰头大笑出门去

    合适的人手上,能够改天换地?

    严涉琢磨着这句话,有些不解,但司马承祯一副高深莫测,就是不告诉你的样子。

    这个便宜师祖,若是光看一开始那一剑破阵的样子,会被以为是那种不食烟火的得道高人。

    但相处起来你会觉得他和蔼可亲,还比较随和幽默,再深入一层,你会发现他看似平淡的外表下,隐藏的是一种对万事万物漠不关心,已然洞彻一切世情,用局外人的角度俯瞰一切。

    严涉能够感觉到他风清云淡、朴素风趣外表下,无情无性的超拔心境,这比他自己那种冷酷自利还要可怕。

    就在严涉沉思之际,司马承祯似笑非笑的望过来:“说起来这是贫道第一次见到徒孙你,还没有给见面礼呢。”

    “见面礼?”降臣跳了起来,眼睛瞪得大大的,“您都没有给过我……”

    司马承祯没有理会她,自顾自的道:“我少年慕道,在嵩山遇先师体玄真人潘师正,得授上清真经、茅山秘术,后遍游天下,历半甲子有成,期间结识了许多人,如李太白、王摩诘、孟浩然,亦曾遭遇强敌磨难,多是一剑斩之。

    后道功大成,添为道门玄帝,居五帝之首。多年来隐居天台山玉霄峰,除数度被世俗帝皇请出会晤外,不理尘俗。

    遍数四甲子修行,我所学颇多,所创亦颇多,但真正称得上为之自傲的,不过服气精义论、形神坐忘论、上清含象剑鉴图而已。”

    “服气精义论者,乃吞吐周天,呼吸日月,餐饮星辰的炼气之术,主要有服真五牙法、太清行气符、服六戊气法等,习之大成可千年不老,肉身长生,乃是贫道内修之术大成之作。”

    “形神坐忘论者,以静笃、虚无为要义,忘念收心,以臻一尘不染,超凡脱俗,不著一物,入於虚无,心於是合道。

    分七重境界,敬信第一、断缘第二、收心第三、简事第四、真观第五、泰定第六、得道第七。终与道冥一,万虑皆忘。”

    “上清含象剑鉴图,乃杀伐之术,护道神通。天地五行之中,金之锋芒最胜,号为太白,此术便是修出一口先天太白剑气,演合天脉十二,上天入地无物不可斩,是为先天十二剑。”

    “贫道这三门绝学,你想学哪样?”司马承祯望向严涉。

    后者思考了一会,毫不犹豫的道:“师祖,能都教吗?”

    降臣嘴角一撅:“乖徒儿,你也太贪心了,你师父我都没有学到一门,你居然想全学……”她委屈地看向司马承祯。

    “尸祖将臣一脉传承特殊,你学不了为师的武学。”司马承祯淡笑着望向严涉,“既然你想全学,贫道给你就是,但任何东西都有两面性,全学不一定比只会其中之一来的好。”

    严涉毫不在乎:“我相信自己。”
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