原本很好地秉承着朝廷颁布的新政，地方一律按照自己的意愿做修改的优良传统，最近被皇帝用刀子狠狠砍了几刀，砍得地方上的大佬们不仅仅脖子疼，连蛋都开始疼。
因孔府案杀完儒生，再由青州案彻查赋税和徭役，皇帝用无数人的脑袋告诉所有人，朕颁布的这些新政不是在跟你们过家家，如果不严格执行，青州商会那些人就是下场！
但偏偏有人不信邪，毕竟赋税按照朝廷新政来减的话，的确是非常大的一笔收入，过惯了太爷生活的地主们哪能答应？
这就像后世很多人坐拥大量的房产，租客累死累活，而房东只需要在家里数收租来的租金，中央突然强制要求房东们集体降房租一样。
按照正常的市场发展规律，朝廷一般不会动地主们，毕竟正规的律法来说，田地是属于地主的，朝廷这样乱来是在打自己的脸。
但是大宋这情况就不一样了，因为大宋律法不遏制土地兼并，所以到了赵桓这个时代，土地的这个国有战略资源已经空前集中。
一是地主们将农民变成农奴绑在田地里，严重遏制了生产力，二是这种土地空前集中的现象严重威胁中央皇权，三是朝廷对农税的征收也遇到了空前的阻碍。
赵桓今年年初看去年的税收收入，农税只占了百分之二十，其余百分之八十都是商税，后世的史学家们还在大肆赞扬这样的收税解构，表示有宋一代，商税占了大头，表示宋代已经进入商业社会，是进入商业主义的前夜，比中国任何一个朝代都可以进入商业主义时代。
起初，连赵桓都信了。
当然，他不否认宋代的商业发达，但是农税绝对不止这么一点！农税之所以占比这么低，和土地兼并有很大的关系。
就说青州案，赵桓戮了青州的这些商会，商会下有超过十五万亩的田地，但是上报到朝廷却只有五万亩，另外十万亩竟然人间蒸发了！
但另外十万亩，地主们对佃农收的赋税却是一份没少，却全部装到自己口袋了。
青州如此，徐州呢？雍州呢？
还有京西的洛阳，赵桓也命人好好查了一番，竟然也是同样的结果！
洛阳多以恩荫的儒生为主，这些儒生平日里坐在家里大谈圣人之道，却是各个不劳作，想着法子兼并土地，甚至有强行购买散户农民的土地者。
一边做着欺压百姓的事，一边嘴上又天天歌颂着圣人之道，自称竹林君子，性情雅达，品行高洁。
就说土地这事，赵桓就认为已经严重桎梏了生产力，是要彻底根除的，大不了全部收回来，统一由朝廷管理，然后再统一租给农民，或者承包给商人，规划农场，但是要重新制定农场的管理规则，绝对不能在将劳动力死死压制在田地里。
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