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《牧仙志》正文 第二百五十六章 鬼受灾

    一直都说阴阳两隔,却阳间有道士专门习练阴阳道术,以自由穿梭阴阳两界。他们不仅能够惩戒阳间的鬼,还能惩戒阴间的鬼。

    这些道士多为散修,或者小门小派,所以通常被其他修仙者称之为旁门左道。

    钟馗使者与这些道士不同,虽然为人,但是直接受命于阴司。一般不出手管阴间的鬼,专管阳间的鬼。

    人们通常认为,鬼是人死后的必然归宿。其实生活在阳间不止生灵,还有鬼道众生。

    鬼有两个特点,一是乞求;二是多畏。

    乞求者,依旧是游魂夜鬼,他们的处境很艰难。因为他们本身无法从事生产,其生活来源全靠四处乞求其他鬼神的方式,而得以聊生。

    鬼的另一特点是多畏,平常人们总以为鬼非常可怕,因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形,人们就会毛骨悚然。

    其实人们却不知道鬼更怕人,通常人看不到鬼,而鬼却看得见人。它们一看到人,大多就吓得赶紧躲藏起来,待人们走过以后才敢出来。

    平常人们都生活在阳处,而鬼则躲在阴处。生灵身怀阳刚之气,鬼身上却是阴森之气。因此在阳间,生灵的处境要胜过鬼怪百倍千倍,总之鬼是很可怜的。

    因此,无论道士,亦还是佛徒,或多或少都会超度之法。不同于道士的孤高清冷,佛教常常会主动举行一些施食法会。

    招请十方孤魂野鬼都来参加,希望能以法力超度它们,令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道,就算未获法益,也可饱食一餐,解决一时饥渴之苦。

    道牧因有参悟尸经,所以跃跃欲试。不说走黄泉,踏奈何桥,趟奈河。能走阴路,就是个不错体验。

    于是,道牧在李焕衍质疑的目光之中,坚决让李焕衍开启阴路。

    一开始,李焕衍当然是骂道牧疯了,道牧几斤几两,他李焕衍怎会不知。

    双方僵持十几个回合,李焕衍这才将信将疑,不忘又给道牧说一遍阴路的禁忌。道牧也没说李焕衍太婆妈,只是一个劲的点头。

    铃铃铃,李焕衍半推半就,拿起铜铃摇晃,荡漾时空涟漪,右眼可见涟漪蔓延至四面八方。周遭环境时而冰森,时而温暖,如同昼夜交替。

    如此反复数十次,李焕衍脸色越来越难看。道牧一问才知,李焕衍竟然如何开启阴路。莫说带道牧一起入阴间,就是自己都无法进入。

    “难道,牧星山境地成了绝阴地?”李焕衍满脸错愕,他还是第一次遇到,这个在教科书中才会出现的绝阴地。

    李焕衍不信邪,往北飞三千里,再次摇晃铜铃,依旧如此。再往东飞三千里,摇晃铜铃,依旧如此。又往南飞三千里,摇晃铜铃,还是如此。

    “钟馗也能撞到邪?”李焕衍脸色如同雷雨天气,脸面牧仙志(匀音早西)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook4347/14078394/