可惜，徐通的武当行落空了。
处理完奎森的事，魏云和仙二都开始了闭关。
这就是魏云和王圆圆极大的不同，或者说两种传承的不同之处。五毒教的传承拥有极大的适应性和侵略性。
《补天诀》这部五毒教的核心传承，乍看似乎是个炼体功法。但当王圆圆凝练元婴后，就惊奇地发现，自己不过是走上了正途。补天补天，补的就是人体的内在小天地。
所以王圆圆完全不需要额外的花费精力思考进一步的修炼，顺着原来的路线继续下去就好了。
天之道，奉有余而补不足。这《补天诀》深合此道，讲究吸收外界世界的养分，完善供养自己这个个体。换句话说，这个功法才是彻头彻尾的殖民者，可以说是通过掠夺的形式在榨取所处世界的养份。这也是五毒教历届都把这个功法控制的极严，只有少数高层可以修炼的原因。
这不是一门可以广泛传播的功法，否则对于所处环境，所在世界是一种毁灭式的掠夺。
反观道家功法，就柔和普世的多。
道家讲顺天应人，天人合一。其本质是把自己改造的完美契合这方世界，从而得到天地助力。这也是道家讲师法天地的来处。
所以道家修炼者更像是个职业经理人，无论到那家公司，都能极快的调整状态，和公司融为一体，发挥出集体的力量。
当然这说的是理想中的道家和魏云现在看到方向的道家。之前由于先天一炁的缺失，他们走的是另一条路子，倒不能说是歧路，道家包容万象，只能说是一条相对新奇的道路。只不过在一些先驱者的努力下，硬生生披荆斩棘开辟出了一条路。
道路无对错，没到终点谁又能知道那条路是通天大道。所以魏云现在承载着极大地责任，需要为堡垒做出选择。
而且原本的路线已经有了极大的发展，魏云也不愿轻易放弃。所以闭关，尝试着一种融合之道，取众家之长，试图质的飞跃。
仙二又是另一回事。
他这次收获甚至比魏云还大。
仙人组力量的核心来源于他们纯净的信仰，更类似于所谓的神打。
简单来说他们本身的修炼就像一块电池，不断的在给这块电池扩容充电，只为了召唤剑主时能够更好地供能。
他们的这种信仰其实本质上来说，和徐通的观想异曲同工。所以当他们以剑主为原型，凝练了元婴。也就真有了短时间内化身剑主的能力。
但是和以前却有了本质的变化。
以前他们和剑主处在同一世界的时候，最大的杀招是通过域，凝出剑主分身。并通过信仰为坐标，召唤剑主意志降临。
可以说是剑主负责打，他们负责供能。
但是后来踏足宇宙，他们几个被当做嫁妆，安排在了大小姐身边大争酣歌(久未饮酒)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook40938/21230572/