既然限于老鬼的境界，煅体修炼暂时遇到了瓶颈，黑瘦少年也不闲着，便开始研习那本用金箔书写的神秘武技地藏十轮印。
据琼翅贵的判断，这门武技应该是根据大愿地藏王菩萨所著的佛门重典《地藏十轮经》而创的，年代恐怕已经非常久远了。
大愿地藏王菩萨乃是佛门四大菩萨之一，在宏武灭佛之前，曾与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨和大行普贤菩萨一起，深受世人的敬仰。
他受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦牟尼佛已灭度，弥勒佛未生之前，要尽度六道众生，拯救诸苦。于是他便豪言“我不入地狱，谁入地狱？”并发下“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏图大愿。
而他也说到做到，当真就在广阔无垠的地狱深处开辟了自己小小的布道所，被他所超渡的阴魂，可不入轮回，直接飞升到六道之外的极乐净土去，享受永世的安宁与祥和。
可惜，宏武灭佛以后，来自于人间道的愿力之源枯竭，这个曾经法力无边的菩萨也和其他佛门大能一样，神秘地消失了。
回到正题，印法与掌法极为类似，唯一的区别就是印法还需搭配对应的真言法咒，才能够完全发挥出武技的全部力量。
以这本地藏十轮印为例，它的真言原文就是“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃”十个字，分别对应大悲，大苦，大忍，大智，大愿，大行，大勇，无常，般若和摩诃十种结印的手势。
这门武技非常特别，与将岸以往见过的所有武技都不同——它的每一种印法都有十种左右的变化，但都是以防御和最大程度地减少被攻击时的伤害为主，只有一种变化是借势反击的。
同时，也只有这唯一的一种变化，需要辅以真言法咒，才能够发挥出印法的全部威力。
而更不可思议的是，全部十轮印共有一百零八种变化，居然都没有一种是用来主动攻击的！
如此看来，这本武技的宗旨就是蓄势待发，防守反击，正好适合用来应付境界高于自己的对手。
于是他每天赶路的同时，双手也没有停下，一直反复地苦练着每一种印法的每一种变化。
但是不知道为什么，这些印法他越练越是憋闷，不管怎么练，总是找不到一种重拳出击的快感，反而每天都处于一种爆发边缘的无限压抑中。
“受不了了！‘穷吃鬼’，项老怪，你俩一路也太悠闲快活了吧，快过来帮我试演武技！”
这一日，将岸终于忍受不了这种压抑了，便拉着在把油纸伞绑在尾巴上当风筝玩儿的琼翅贵和项无天过来演武。
“将小子，不是我说你，看你一路上像个娘们似的盯着自己的双手摆造型，老夫早就看不下去了！”天上晴空如洗，地上草地如画，项无天所化我来自魔门(韧体工程师)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook36732/16876720/