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《图腾说》正文 第二章 结发之礼

    所谓结发之礼,即每个年满5岁的孩童,在结发日进行结发,又称总角,其中视头发多少,有结一发和结二发,最多不过三发,结发之后,就算是进入成长期了,可以开始修行巫术了。

    这一天,啊蛮早早来到后山山腰,这里经有熊部历年开发,已经成为了一座广阔平台,掏空山腹而成,黑熊精是一只修炼多年的精怪,由黑熊而成精,并不是妖或魔,也不属于神兽,但却力大无穷,身具伟力,有熊部受其庇护,多年来妖魔不侵。黑熊精栖于熊瞎子深处,平时偶有来此处接受祭祀,但族人多不可见,只有在部族危难之时,由大祭司请降,才会真正显身。山腹深处,是一座巨大的黑熊石雕,身披铠甲,手执石斧,威风凛凛。黑熊精虽然不在,那柄石斧却是黑熊精的兵器,留在了这里,与石雕一起,作为图腾象征。图腾之名,亦由此而来。各部族图腾,大多供奉其信物,而图腾本身,多遨游于天地之间。

    十数名童子跪伏于图腾面前,周围是部落的巫师们,而巫者与巫工是没资格参与的,但他们和女人们则在部落中安排饭食与警戒。图腾面前有一方丈石桌,石桌上有新宰杀的牛羊各两只,水果若干,这是祭礼。桌前又燃起了火堆,十二名祭司面带鬼脸面具分两排而立,大祭司站在火堆前,面向图腾,右手高举着一根兽脊,已经化作白骨的兽头上,两个眼洞黑漆漆地,偶尔闪烁绿幽幽的光芒,大祭司喃喃祈祷,半晌,大祭司和祭司们都围着火堆跳起了傩侈之舞,舞罢,早有十几个巫师捧着石碗上前,停在少年们身前,大祭司带着兽脸白骨面具,又从右手的兽脊上拔下一颗锋利的牙齿,然后就停留在第一个少年面前,拿起少年的手,对着手心一划,然后取过石碗,接住流下的血液,直到接了小半碗,少年虽然强忍着,但小脸却一片苍白。大祭司把碗放回巫师手中,只见他把兽脊对着伤口喷出一道绿色光芒,光芒一闪,少年的伤口已经愈合如初了。这却并不是什么邪术或惊人的法术,而是一种巫术,用某种动物的牙划开皮肤后,如果仍用这种动物的牙施法,但可以让人迅速痊愈。但对于其他利器所伤,效果就差得多甚至没有效果了。这是因为,伤口会残留器物的气机,如果及时把气机去掉,伤口就能愈合,如果气机去不掉,伤口就不会愈合。而气机有相互吸引的特点。同时也要有强大的实力才行。大祭司依次为各少年放血,众捧碗巫师紧随其后,十四个少年放血毕,竟无一人疼哭出声,大祭司略为满意,但因脸上兽脸面具遮掩,表情却不可见。随即巫师把石碗依次摆在图腾前面的桌上,然后带实在一众祭司并巫师五体投地而拜,口中念念有图腾说(银珠猫妖)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook35878/16796810/