安大中看见一个小姑娘竟然被缚住了手脚，藏身在木箱里，在惊魂未定之中，赶忙放下手里的铁锹，把小姑娘从木箱里抱了出来。
“小姑娘，你从哪里来，为什么被人绑在这里，能告诉叔叔吗？”安大中心平气和后，把小女孩嘴里的毛巾取了出来，很是奇怪地问。
“叔叔，你救了我，谢谢你，太感谢了。”小姑娘不知身旁的这个男人在说什么，自是现在被人相救，身心猛然放松下来，感激之情不知如何诉说。
其实安大中常年身在首尔远洋公司鼎和号上，往来穿梭于黄海之中，因为经常和中国人打交道，对汉语自是略知一些，然而他只能听懂，不会说，此时眼看身旁的小姑娘大声向他道谢，他自然知道小姑娘的意思。
菁菁被安大中偶然救下，一时间激动万分，喜出望外，不知道如感谢这个救命恩人，神色大为激动之下，跪在了安大中的脚下，兀自狂乱地叩头，让安大中顿时不知所措起来。
韩国和中国社会制度差异较大，相形之下，中国是社会主义制度，提倡以人为本，提倡人的生命高于一切。譬如四川汶川大地震，国家始终把灾情控制在极小范围，把人民的生命高于一切放在首位，只要有一线希望，我们国家就做出百倍的努力，救人民于水火之中。还有，像中国远赴非洲医疗队，在美国、欧洲、日本因担心病毒传染撤回大部分医疗人员和志愿者之际，中国却决然派人赴非洲援助抗击埃博拉，尽管我们国家医疗人员极有可能被埃博拉传染，冒着巨大的生命危险，挺身援助，彰显社会主义国家国际人道主义的精神，从而使许多非洲埃博拉感染者免除了病毒的折磨。这实际上也就是社会主义国家大爱无边，大爱无形的一种真实体现。韩国是一个甚为发达的资本主义国家，虽然经济在飞速地发展，然而资本主义的精神和价值观核心，教化之下，是对于物欲对应的物质力量的崇拜。其实质是物欲的物质力量完全主导人类社会活动，货币形式和资本形态是物质力量的符号，资本通过货币作为统治力量而表现。资本主导控制人类的社会形态是资本主义，本质是资本极度物欲力量的集中体现在政治、经济和文化权力，资本被奉为最高的唯一的神，这就是资本主义异化人制造的拜物教，对拜金主义教义产生的信念本质。资本主义的信念本质决定了其反人道、反自然、反自由的本性不会消失而是不断加强。蒸气机发明就是资本信奉物质力量的开始标志，拜物教义信念策动人与人之间恶性竟争，衍生狼性行为主张的社会达尔文主义，物欲力量下人类争斗你死我活，人格在物化中精神迷醉，人性异化为商品人格。
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