爱看小说网 > 网游小说 > 房东房客大穿越 > 章节目录 第二百零七章神论-幻想神下

章节目录 第二百零七章神论-幻想神下

    宗政司晨摇摇头接着说道:

    “在各个神系中幻想神神系是最弱的,但是!幻想神却比别的神拥有更多的可能性,也就是存在于世的可能性,还有。。变强的可能性!

    虽然说,现在的我是假设着有神存在于世界之上,但是现实毕竟并非如此。每一个神,要想在剔界地球中展现,那存在于世的可能性便是必不可少的。

    因为某一个神存在于世的可能性越大,那么它出现时要付出的代价便越少。付出的代价越少,那么它可施展的神力便越大!

    可千万不要小看这一点,之前提到过耶稣在剔界比上帝更胜一筹。之所以耶稣能在短时间内赶超上帝,实际上与这存在于世的可能性有着极大关系。

    耶稣属于信仰神范畴,由人类诞生,拥有人类的模样与人格。但是上帝呢?它是隶属于神系中我没有解释到的抽象神!

    而抽象神又是什么?抽象神(abstractgod)便是为没可见形象的神!上帝的形象实际上是没有的!所有的基督教堂中膜拜的都只有圣子像,也就是耶稣的人像!虽然,在《歌罗西书》第一卷的第十五条中写道:

    whoistheimageoftheinvisiblegod,thefirstbornofallcreation。(直译:谁的模样会是那不可见的主,是那万物被创造之前所诞生的第一个孩子(耶稣)。/教译:爱子(耶稣)是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。)

    首先,这段话的来源《歌罗西书》本身就是新约,也就是耶稣的基督教所写的。。其次,这句话的意思是说,上帝的模样就是圣子的模样。但是,圣子就是耶稣,耶稣本来就要跟上帝对着搞事,当然要上帝变成自己的模样,好让信徒信仰自己啊!

    所以。。实际上!真正的上帝并无模样,属于抽象神的神系,这一点在旧约中也有提到。

    除了犹太教(旧约上帝)之外,伊斯兰教的神也是属于抽象神。例如伊斯兰教禁止为神造像及跪拜偶像,又例如中华古代对「天」的观念相当抽象,近乎无人称及无位格。

    你们可以想象,一个抽象神,也就是无人性,无人相,超越了人类认知范围的生物。。不,都不能称之为生物了,应该叫超越了人类认知范围的??,出现在这个剔界上的可能性有多大?几乎可以说是零了吧?也就是,存在上帝的可能性几乎为0%。

    所以,如果上帝想要出现在剔界上,那么它便需要付出极为庞大的代价,才能将自己出现的可能性提高至无限接近于100%。这意味着,即使上帝是归属于创世主之列的真神,甚至在旧约中记载为几乎无限强大的神!但当它花费了近乎一个天文数字的力量,出现在剔界之中,那么它的神力也会被缩减到令人发指的地步。房东房客大穿越(成南壮北)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook344/221498/