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《中华玄门》正文 第十六章 信仰之力 02

    这一日,龙神圣殿。

    神女如往常一样坐在高台之上讲经。只是,一个听众也没有了。

    因为,在大家看来,神女是神,给了大家希望。而敖兴更是神,他,给了大家生命。这个世界上还有什么比活得更久更有**力呢。

    “本生之相,谓天地九相。九相噗行,始于意也。意思是你,我们看到的世界分九相,这九相全是人为的意思,而实际上它在人心中理解各不相同。比如说神,有人理解是天上飞的。有人理解是救世的人。故识人者不识物,熟物者不溱。所以,知道人你也不知道他到底在想什么,知道事物你也难知道到底是什么。浮华以迁,无有之满,可承万……”

    正讲着,突然敖兴“啪啪”拍起双手,慢步走进来。

    “神女讲的太好了,可惜这个世界能理解的龙不多,我的父亲曾受神女指点,得创龙原,我相信神女一定是个智慧的化身。我想请教如何治理七星之术,不知神女可否赐教?这是龙原,相信您一样需要它。”敖兴拿出龙原放在神女面前。

    神女笑笑,“不,我不需要它,生死是过程,又不是结果。并不可怕。治理七星之道就是善意之道,你有龙族尊重在身,再行善道,基业就长存。圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。”

    “神女在说自然之道而治吗?”

    “世有智者,智于心。灵于意。守于诚。世界上有聪明的人。他们的智慧在心里。灵性表达在外,其实来自诚。这个诚不是指诚意。而是真诚。任物之变,万变大同。任人之换,万新意噗。不管事物再变,其中大部分是一样的。不管人再变,结构也是一样的。概有遂者,不为尘埃所动,不归流水之腐。而有类,不为世上事物所动。不走高山一定流水这类错误路。这是表面意思,世上有些人不会随着大势所去。也不会跟着大家走而走。若智者,若愚者。有说他是聪明。有说他们是傻子。有嗣者,不为父之过。有嗣者,已父之过而过。有的孩子,不走父亲的路。有的孩子走父亲的路。偿有思者,静思之样。所以有思考,这些是对错,是智还是笨。言之论也,理之初。把这些写到理论中分析,到底是跟父亲还是不跟父亲好呢。善者有理,不善者易理。跟与不跟父亲的双方都有道理。偿者更有理哉!而说这话的就更有理了。

    偿者论理之不理,理之之与不理。善者与理者,莫可争也。始为真理。这时间,跟父亲的与不跟父亲的,都说偿者真理。偿之理莫过真理。试学矣。大家就去学偿试者的理论。逐步形成。文化,哲学就这样形成了。众论之智者。莫过偿者。因偿之偿理概世之万千之说。故为智者因为大家感觉偿太聪明了,他明中华玄门(群书)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook34391/16629689/