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《草珠子》正文 第八十七章 白玉蟾

    十日之后,崖城葛园的客房内,木石、云石轩与陆氏兄妹围着一张八仙桌坐定,观看着游览海岛时收获的各类物件。后面几案上的香炉里燃烧着此番购入的沉香,青烟袅袅,缭绕结盖,满室生香,使人心神沉静。

    小刚、小梅兄妹在海边拣了不少贝壳海螺,色彩斑斓,五光十色,清洗后,打孔用彩绳编成手串,玩得甚是开心,又送予木石、云石轩一人一串。

    木、云二人见孩子恢复了天性,也陪伴他们谈天论地,海阔天空,一时间房内欢声笑语,其乐融融。

    此时,一位青衣侍者叩门入内,对着木、云二人言道:“老爷请两位道长前去厅堂,有事情商议。”

    “哦。”木石和云石轩闻听后,放下手中玩物,跟随侍者来到后院的厅堂,见赭衣老者葛振业端坐在海黄圈椅之上,正手持一串黑明发亮的椰壳念珠记数调息。

    说到念珠,佛道两教皆有使用,只是系穿珠子个数有所差异,初学作用大致相同,不过使人精神专一,静心绝思耳。

    而佩戴珠子串饰早在远古石器时代即已流行,历经夏商周、秦汉隋唐、宋元明清,一直流传至今。

    珠子作为佩饰的一种,早已被赋予了各种象征意义,在娑婆世界中盛行不衰,就连各位菩萨罗汉、天尊神将也是周身挂满珠玉串成的璎珞。

    不过,天材地宝虽有它的独特之处,却不可过于痴迷,否则便会陷入执物贪欲之中,难以修成解脱大道。

    椰壳念珠,顾名思义即是用椰子壳做成的念珠,其特点是质地坚硬,色泽乌黑油亮,不惧水浸,极耐磨损。因受椰壳外形影响,多以念珠的薄厚论其价值。

    据说在清国时期,一串神品椰壳念珠,往往万金难求,当然,售价如此之贵,自然限制多多,大概要求其特殊地域、品质高下、形制大小等等方面。

    对于信奉大慈大悲、救苦救难观世音菩萨的弟子来说,椰壳念珠即是极好的修身用具。

    木、云二人上前见过葛氏家主后,两下坐定,饮了茶水后,三人闲语寒暄几句,都是有关近日游历的事情。

    其后,葛老整理了一下周身衣饰,正色言道:“两位道长来得也巧,此时正值拜祭我家老祖的日期,不知道长可愿同去一观?”

    “哦!逢此盛事,我们自然要随礼前去观摩,只是不知是否方便?”云石轩拱手行礼,言道。

    原来,葛家老祖名葛长庚,南宋国福建闽清人,生于琼州琼山,为白氏继子,又名白玉蟾。

    白玉蟾乃道门金丹大道南宗五祖之一,生性聪慧,举动随心,行事怪异狂癫,却又诗名远播,师从陈楠泥丸真人,后修得金丹大道,羽化成仙,封号“紫清明道真人”,人称“紫清先生”。

    木石闻听后心神震惊,他自草珠子(豳木)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook34150/16618112/