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<h1> 第九十一章 寻龙诀</h1>
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最早发现雮尘珠的人，是商代第三十二代君主武丁，他在一座崩塌的山峰中找到一只染满黄金浸的玉石巨眼和一件赤袍。武丁认为这只古玉眼是黄帝仙化之后留下的，无比珍贵，便将其命名为“雮尘珠”。
到了周朝的时候，周文王通过烛照龟卜，发现雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，可以通过这件神器修炼成仙，有脱胎换骨之效。但是只能在特殊的地点才能发挥它的作用，并把这些内容详细地记录在天书之中。
再后来，西汉年间，滇王从中原得到“雮尘珠”，汉武帝向滇王索要这件上古的神物，却被献王带着雮尘珠从滇国中脱离出来，远涉至滇西的崇山峻岭之中。滇王无奈之下，只得以一枚“影珠”进献给汉武帝。所以说，雮尘珠最后一任主人就是云南献王，而原著的剧情，胡八一他们确实也是在献王墓中找到了雮尘珠。
夏阳知晓剧情，知道雮尘珠的下落，也知道这个世界涉及到了许多所谓仙神之秘，但之所以没有去取，一来是还未开启那段剧情，二来是因为他根本就不相信成仙之说。
真正的仙，超脱轮回，不生不灭。对能量和法则的运用，不是常人所能想象！从生命上来说，已经与凡人有着本质上的区别，是更高维度的存在。
而鬼吹灯这个世界，位面等级并不高，尽管许多事情涉及到神话传说，但很有可能是一个被仙道遗弃的位面。就如十六字阴阳风水秘术这部夺天地造化的奇书，却被它的创始者毁去半卷一样，有可能张三链子已经察觉到，如今的世界规则，已经不允许有过高层级的人或物出现，否则便会遭到天道的惩罚。
夏阳很清楚，现在的鬼吹灯世界，无论是底蕴还是气运，都不足以成就一位真仙。或许雮尘珠确有一切神奇的力量，比如解除扎格拉玛一族的诅咒，不过可以成仙，十有八九是假。
他甚至还有猜测，雮尘珠的出处，或许是源自精绝国的无底鬼洞也说不定。因为扎格拉玛一族的诅咒，就是鬼洞世界一种能量在现实世界的具象化，属于鬼洞世界两种相反的虚无物质能量，在现实世界的物质化体现，可以自由交替现实世界与鬼洞世界的物质形态。要想阻止，就必须举行相反的仪式。
所以雮尘珠也是仪式的必需品，说的通俗一点就，是魔国祭祀鬼洞的祭器。
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