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《夜守录》正文 第759章 燕·雨·时雨飞燕流

    “时雨飞燕流,还真是观赏性极强,但是威力一点也不弱的招法流派啊。”风十郎说道:“很高超的剑术,绝不像是一般的人物可以拥有的,无论教导你剑术的乌天狗究竟是什么来头,他一定都拥有超越乌天狗级别的强大。”

    “啊啊,乌天狗老师确实是了不起的人啊。”源义经说道:“可是我对他的认知,也仅仅只是他是乌天狗而已,别的事情,我可就真的不知道了。”

    “难道真有天授神技这种见鬼的说法?”风十郎一边说着,内心却是不信,所谓的神技天授,那也是讲究对象的,像是闵悟学会《秘经·鸦》卷这种事情,甚至都算不上神技天授。什么叫神技天授?首先传递这种技艺或者功法的途径就很奇葩,在历史上不是没有神技天授的类型,像是鞍马山僧正坊大天狗误入通途,穿越到几百年前传授圣德太子兵法就属于此列。鞍马山僧正坊大天狗是平安时代末期的妖怪,八大天狗是瀛洲三大妖怪之一的大天狗(大魔缘)的八家将化成的,也是源平合战前最后的强大妖怪组合。而圣德太子是飞鸟时代的人物,前后相差了足足八百年有余。但就是这样的时间递进关系,圣德太子的兵法还就是跟鞍马山僧正坊大天狗学的(也有一种说法是爱宕山次郎坊,在这里选僧正坊一说)。这种明显有违时空定律的传道关系,就是神技天授的证明了。除了传递的途径奇葩之外,传递的功法和技艺也有一种奇怪的特性,那就是学习这门技艺或者功法的人,也就是得到神技天授的人,会和这一门天授的神技契合度极高,典型的代表就是闵悟。闵悟的两卷《秘经》都不是天授,所以修炼出来在实际应用上也没感觉出什么厉害之处,真正和闵悟契合度极高的,是闵悟不知道怎么就学会的“六欲阴血罡”。这门功夫不是中洲任何一派所有的,而且其法力质地甚至还胜过了《秘经·鸦》卷和《秘经·蜃》卷两卷《秘经》所能精炼出来的法力,这不仅仅是“六欲阴血罡”这种法力本身的强大,更关键的,是这门法力和闵悟具有超乎寻常的契合度。

    源义经和时雨飞燕流属于这种情况吗?风十郎其实内心是不认可的,原因嘛就很简单了,首先一点就是源义经的老师是一个乌天狗。在源义经活跃的时期,崇德天皇(大天狗的本名)已经去世了,源平合战也已经进入了末期,这个时期天狗众已经成为了瀛洲众多妖怪中数量较为庞大的一支,因为崇德天皇的去世,那些因为崇德天皇的法力和浮世绘的影响而从人类变化而来的天狗,也失去了唯一的效忠目标,这也是为什么太郎坊、次郎坊、饭冈三郎这三名身为八大天狗成员的天狗,会加入安倍晴明麾下的一个重要夜守录(五步覆寰)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook22512/19809605/