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章节目录 第七百五十一章 诅咒

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    既然埃及魔法部都不管的事情,凡林为什么要去操心?

    虽然说在制作手法上有些残忍,但是也不能完全确定是用什么违法手段制作的不是?

    事实上,埃及的魔法也不单单是诅咒一类。

    来自于欧洲的巫术魔法体系,来自于非洲的魔法体系,来自于阿拉伯世界的魔法体系,还有来自于埃及本土的魔法体系。

    这一切的魔法都在埃及的大地上彼此交融着。

    欧洲的奥数魔法,非洲的巫术魔法,埃及本身的灵魂魔法,还有阿拉伯的灵魂魔法。

    说起来到都有一些相似饿的地方所以交融起来并没有丝毫的障碍。

    这并不同于东方的五行法术,那是完全不同于奥数魔法的另一种派系,通过身体本身去沟通。

    很难说这两种有什么太大的区别。

    不过,一种更精通战斗,但是却少了很多的妙用,除非是纯粹的魔力,但是东方巫师却无法构架起一条法术解构,比如说清洁术,恢复如初之类的,这也算是一种特色。

    而灵魂魔法和诅咒魔法应该归为一类的不同分支,通过强大的精神力来直接影响对方。

    可以说欧洲的魔法全部包含在内,但是却也没有什么地方走到了极致,反而延伸出更多的贴近于生活的魔法。

    最强大的,应该是阿瓦达索命咒了,灵魂魔法和奥数魔法的结合,同时还具有强烈的诅咒气息,剥夺人类的灵魂。

    即便说邓布利多给出了对抗的可能,通过魔力不断分解阿瓦达索命咒的解构,但是却也从来没有尝试过,简单的阿瓦达索命咒根本没有什么效果,这也是混合了诅咒的好处。

    魔力低微的人向魔力多的刃释放,最大的可能也只不过是让人流流鼻血,而且还很容易受到魔咒的反噬。

    不过,谁也没有勇气挨上一个,出了什么意外的话,可就要被迫踏上新的旅途了,凡林可不认为自己有这样的能力。

    不过,抛开英国魔法不谈,埃及这个地方还是非常让凡林满意的。

    针对于东西方来说,埃及可谓是整个西方魔法类别最多的地方,在这里,很轻松就会让巫师沉浸进去,至少现在的凡林是这样。

    每一秒都能够带给凡林新的感受,比如说那些巫毒魔法。

    虽然说样子诡异了一些,但是也不失为一种强大的魔法,通过人偶等等象征物来释放,凡林倒是很想搞清楚他的原理是什么,可是周围的人并没有人能够给予他解答。

    最后,在比尔的建议下,芙蓉赫敏还有加布丽三个人一人买了一些小玩意。

    这对于女孩子有天生的吸引力。

    比如说,在埃及具有象征意义的圣甲虫装饰物,根据比尔的说法,这小东西能够给人带来好运。

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